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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          清墨山人见张岱、张原兄弟眼神有异，赶忙解释说少女董奶茶是他在泗水边上遇到的，当时他正往运河这边赶路，虽说身陷饥荒重地，身上银钱被抢，饿得头晕眼花，心里却是很清楚只有赶到运河边才有活路，很多灾民安土重迁，即使挖草根食树皮也不肯逃荒他乡，结果就饿死了——

    在泗水南岸，清墨山人走累了，在路边一株大槐树下休息，他怀里还有两个麦饼，正准备吃两口充饥再赶路，见一对老夫妻携一个十七、八岁的少女也到树下歇息，老翁、老妇年近六十，已经饿得走不动路了，一坐在树根下就喘气，话都说不出来，这一坐下去想要再站起来只怕很困难了，那少女在抹眼泪，清墨山人见这一家三口可怜，想着此去济宁应该不到二百里路，只要到了运河边，那么多过往客商，以他的三寸不烂之舌怎么也不会饿死，就把两个麦饼取出来，四个人分食，那老翁吃了半块麦饼才有说话的力气，道谢之后问清墨山人哪里去？

    清墨山人说去京城，盘缠被打劫了，但他有艺在身，不妨事——

    老翁又问：“有妻未？”

    清墨山人道：“尚未娶妻。”

    老翁就指着那少女对清墨山人道：“以我女妻汝。”

    清墨山人见少女蓬头垢面，一双眼睛却颇美，有点动心，但还是婉辞道：“在下身无分文，前途未卜，不想连累令爱受苦。”

    老翁说话很简洁，想必是读过诗书的：“我坐困此，非汝赠麦饼且死，此女托付与汝，我与老妻也可安心往他处谋生。”

    老夫妇苦苦哀求清墨山人娶他们女儿，清墨山人只好带着这少女上路，走出两、三里路。见这少女只是哭，不耐烦了，又把这少女送回原处，然而大槐树下已不见那老夫妻二人的踪影。清墨山人在四周找了个遍也没看到人，那老夫妇饿得手抖脚软，这么一会工夫，又能走到哪里去呢，只有一个可能：老夫妇自知一家三口聚在一起没有活路，不想拖累女儿，投泗水自尽了——

    少女董奶茶显然也意识到这一点。跌跌撞撞跑到河岸边，果然岸边石壁上遗落一只布鞋，是她老父的，董奶茶望着河水大哭，这里河岸陡峭，流水湍急，人一落水很快就会被冲远，清墨山人没那个力气和银钱去收尸。只好劝慰那少女，两个人相跟着往西，夜宿废祠破庙。走了三天，终于到了济宁，那少女瘦得看上去随时要被风吹倒似的却没倒，清墨山人又病又饿又累先倒下了——

    “往西是我的吉地，会有贵人搭救，果然。”清墨山人以这句话结束了他的述说，病饿体弱，说了这么一大通话已经气喘吁吁了。

    张岱、张原皆叹惋，山东六郡灾情之重、百姓之惨真是让人心惊，那对老夫妇把女儿托付给一个萍水相逢的人而自己寻死。这是何等的悲哀，老夫妇应该是想，一个在那种时候肯让出麦饼给他们吃的人或许值得信赖，就是不信赖又能怎么样呢！

    少女董奶茶呜呜的哭，穆真真在小声安慰她。

    清墨山人恳求张氏兄弟顺路带他去京师，张岱道：“京师居不易。你还是回山阴吧，我赠你二人几两银子路费。”

    张原却突然想到自己或许需要这么一个能装神弄鬼的人，卜筮之术深入人心，他可以借清墨山人之口说出某些预言，救国艰难，什么手段都要用上啊，便对张岱道：“大兄，就让山人随我们进京吧，也没多少路程了，回山阴更遥远。”

    张原让清墨山人在这药铺边的客栈养病，待运河通畅就让来人唤他一起动身，清墨山人自是连声道谢。

    ……

    腊月初二，前方航道畅通了，堵在济宁的上千条航船开始行驶起来，张原让汪大锤进城把清墨山人和董奶茶接到船上一起上路，那清墨山人服用了三剂小柴胡汤，高烧退后，病大致好了，在船上，武陵终于忍不住好奇心，问清墨山人今年几岁？因为以前在十字街时见清墨山人蓄着胡须道貌岸然，似乎有四十来岁，可现在看起来才二、三十岁的样子——

    清墨山人说了实话，他今年二十六岁，之所以要扮得老成一些是因为太年轻卜卦算命没人信，那三绺胡须其实都是粘上去的，这世道，绝大多数人只貌相。

    这事让武陵笑了一天。

    清墨山人拣来的那位妻子董奶茶在船上洗浴后简直变了一个人，虽然瘦骨伶仃，但很秀气，皮肤也白净，不复蓬头垢面的样子，清墨山人很是爱惜，“奶茶，奶茶”挂在嘴边。

    ……

    船一路向北，初七日至聊城又拥堵了一天，说是临清钞关在修复，初九日傍晚过临清钞关时，文震孟遇到一个相识的友人，是山东青州府诸城举子陈其猷，三年前癸丑科会试时与文震孟在京师相识，泛泛之交，陈其猷携一老仆搭一条商船也是进京赴考——

    文震孟见范文若的船还可以再住几个人，就把陈其猷主仆二人请过来同住，张原过船来向陈其猷了解山东旱情，陈其猷泪流不止，说他的家乡青州府百姓流离载道，饿死者蔽野，平村落为垒块，贩子女如牛羊，他们齐鲁之民，素来不预蓄积，一年之丰则称饱，一年之歉就闹饥荒，青州之地，瘠卤相参，十日之雨则病水，十日之阳则病旱，今年开春以来，先是大雨，接着就大旱，所种三分之麦，不得一分，百谷之播，未收一粒，又蝗蝻四起，不但田园菜蔬全被吃尽，就连野草都荡然，根芽都不剩，想要挖野菜都不行啊——

    张原问：“山东官员没有展开救荒赈灾吗？”

    陈其猷道：“巡抚山东右佥都御史钱士完七月间就已上疏言东省六郡自正月至六月不雨，田禾枯槁，千里如焚，耕叟贩夫蜂起，相率抢夺而求一饱，请求朝廷火速解粮赈灾，但至今没有批复。

    张原心道：“家天下的万历帝，现在已经不把天下当作他老朱家的了。不管民众死活啊。”

    只听陈其猷又道：“赈灾免田赋的诏令不下来，百姓苦难还会加剧，因为在籍之丁或死或逃者十之七，征粮承佃者十不存其三。这十之三要承担十之税，相当于一丁要承担三丁之徭，这些仅剩的百姓最后也会被逼死或者逼为盗贼。”又从书箧中取出他所绘的《饥民图》长卷，每图各缀以五言绝句，还有叙跋——

    阮大铖过船来看《饥民图》，看了两幅就赶紧回自己船上去了，他看不得这个惨状。张原、黄尊素、倪元璐等人看了这《饥民图》心中惨然，数日饮食不能甘，众举人相约到京后联名伏阙上书，恳请皇帝尽快下诏赈灾，以救山东百姓于倒悬，举人不比生员，是有资格言国事的——

    同行的翰社诸人因这次经历，感觉江南的歌舞升平一下子遥远起来。这些天论税法、论民生，对张原的“国家兴亡匹夫有责”更有了切身的体悟，翰社团体就需要这样一种以天下苍生为己任的使命感。这也是张原一直以来要引导的，吃喝玩乐不可少，但该干正事时要能顶上。
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