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    腊月二十，船到天津卫，师兄徐光启是张原一定要见的人，上书救灾也需要徐光启指点和支持，所以这日午后到了潞河与卫河交汇处，张原让船工把船泊在左岸，他与金尼阁、徐转讯几个人上岸向当地百姓打听徐翰林的农庄在哪里？

    果如徐光启信中所言，只要在两河交汇处上岸稍一打听就能知道他徐氏农庄的所在。张原雇了一辆马车，与金尼阁、徐转讯三人乘车前往，武陵、汪大锤几个仆从步行跟随。

    平畴旷野，白雪皑皑，京津地区入冬以来也下了数场大雪，气候比往年寒冷。驾车的大马打着响鼻喷出白气，车夫拢着羊皮袄缩成一团，马车往西行了大约六、七里，车夫扬鞭指着不远处一座小山道：“那边山下就是徐翰林的农庄，徐翰林在津门屯田，种南方水稻，还有各种草药，徐翰林制作的引水器具甚是稀奇，周围农夫常有人去看，徐翰林没有半点官架子，亲自教农人栽种、引水的法子，只是小人实在是不明白，徐翰林好好的京官不做，却到这里来种田！”

    张原曾听焦老师说过徐师兄告病辞官闲居津门的原因，万历四十一年癸丑科会试，徐光启任春秋房同考官，当时魏广微也是春秋房同考官，徐光启从魏广微黜落的考卷中选出三人荐上去，这三人最终中了进士，为官声誉亦好，魏广微由此忌恨徐光启，放出谣言说徐光启收受考生贿赂，更攻讦徐光启迷信天主、不忠不孝，徐光启这段时间脖颈痛身体欠佳，遭此毁谤，顿萌去志，辞官去天津一边养病一边种田，编著《农政全书》，兴修水利，试验推广南方水稻，缓解江南漕运的压力，徐光启觉得与其在朝中与那些言官磨嘴皮，还不如退而结网干些实事——

    张原道：“我大明朝就是徐翰林这样的官太少，不然即便有天灾也扛得过去。”

    车夫道：“这位公子说得是，徐翰林是个好官，津门附近贫苦人常得徐翰林接济，今年京师到天津卫庄稼收成都不好哇，日子难过。”

    马车轧冰碾雪到了徐氏庄园大门前，武陵去投刺，没到一盏茶时间，几个人从庄园小道上急急迎了出来，走在前面的儒者大约五十来岁，身量中等，双眉轩朗，眼神清亮，鼻翼两侧的法令纹清晰而匀称，显示此人心志坚定而且生活有规律——

    “介子师弟，愚兄等你多日了。”

    为首快步而来的正是徐光启，隔着数丈远便拱手作揖，喜形于色。

    张原长揖道：“张原见过徐师兄。”

    徐光启今年五十四岁，与张原的父亲张瑞阳同龄，但因为焦竑的关系，二人平辈论交，以同门师兄弟相称——

    金尼阁早划十字道：“主佑平安，南京耶稣会士金尼阁见过保罗兄弟。”

    徐转讯也上前见礼，徐转讯是上海人，也姓徐，但与徐光启并无亲戚关系。

    见到张原三人。徐光启非常愉快，问知还有二十三位举人与张原同行，现泊舟三岔河口，即命仆人备车、备轿。请武陵带路去把那些举人一并邀来赴晚宴。

    徐光启向张原三人介绍他身边那个三十来岁的儒生道：“这位是我的同乡孙元化，字初阳——”

    这卧蚕眉、丹凤眼，相貌堂堂的儒生即躬身道：“在下是徐老师的学生，上海孙元化，见过张解元、金神父、徐举人。”

    张原甚喜，他就知道在徐师兄这里很可能见到孙元化，孙元化少年时师从徐光启学八股文。受徐光启影响极深，学习西学，尤精西洋火器，是不可多得的人才，张原自是热情结交——

    徐光启挽着张原的手，邀金尼阁、徐转讯，还有孙元化进到庄园前厅坐定，烤火、饮茶。徐光启道：“我闻山东饥民为盗，阻断运河，本月中旬犹未见师弟到来。料想是受阻了，且喜河道重开，师弟平安到达，幸甚。”

    张原即向徐光启说起山东灾情，徐光启的神色顿时凝重起来，说道：“我明日与你们一道进京，饥民救灾刻不容缓啊。”

    金尼阁生怕徐光启事繁无暇顾及他，赶忙取出一封信呈上道：“这是罗马红衣主教贝拉敏神父写给大明圣教徒的信，就交给保罗兄弟了，原信是佛朗机文。我已译为汉字，文采拙陋，保罗兄弟见笑了。”

    徐光启当然看不懂葡萄牙文，恭恭敬敬看完金尼阁译的信，说道：“主佑平安，祝贝拉敏神父神形康泰、德化日隆。”又向金尼阁祝福。

    金尼阁向徐光启说了南京王丰肃神父被拘禁幸得张原解救之事。徐光启皱眉道：“因利公的努力，这些年圣教在大明传播颇有起色，但自利公去了天国，庞神父等人只看到传教的可喜成果，却不留心背后的潜藏危机，朝野反对天主教的势力很庞大啊。”对张原道：“师弟见事极明，劝告王丰肃的那些话很对，只恐那沈侍郎不肯善罢甘休，我进京要与庞神父、熊神父长谈，必须得小心应对，否则，圣教在大明将遭受重大挫折。”

    过了半个多时辰，张岱、文震孟、黄尊素等人到了庄园，只有范文若、周墨农、祁彪佳三人感了风寒没有来，寒暄过后，徐光启领着众人参观他的庄园，徐光启在此经营了近三年，辟有农田两千亩，这里原来都是荒地，徐光启率仆人和雇农开垦出来种水稻、甘薯、玉米和草药，还种有葡萄，因为天主教弥撒需要红葡萄酒，以前都是从澳门运到京师，徐光启要自酿，这是一个非常有探索和实践精神的人——

    天寒地冻，白雪覆盖，当然看不到什么，但徐光启按照《泰西水法》制作的龙尾车、玉衡车、恒升车还有田间的灌溉、排水渠道却让众人开了眼界，徐光启指着山边一口深井道：“此井亦是依《泰西水法》里寻找水源之法才确定位置的，往年这一带找不到水，干旱并非不能克服，天灾虽烈，依然能以人力缓解。”徐光启很有信心。

    当晚，徐光启宴请诸举人，所有鸡鸭鱼肉全部庄园自产，米饭也是松江引进的八月白晚稻，只是饭粒短小一些，没有江南种出来的那么香，但这已然难能可贵，大米经大运河数千里运到北方，米价昂贵，黄河以北贫苦人家根本吃不起大米，只吃小麦、大麦、荞麦、稷黍和各种豆类——

    翰社诸举人在张原那里获知了很多泰西科技理念，在徐光启这里看到了实践，不虚此行啊。

    二鼓前，张岱、文震孟等人回到运河船上歇息，张原和金尼阁、徐转讯留在徐氏庄园过夜，徐光启与张原进行了很长时间的围炉夜话，孙元化旁听，徐光启善能观察，他看得出张原在那些举子当中很受尊重，可以说是有威信，这种尊敬并非对财势和权力的仰慕，张原才十八岁，与他们一样都是举人，翰社社首并非官职——

    徐光启去年底与张原有过一次通信，张原回复的长信中关于科学、道德、财富、时政、外患的论述让他惊喜交集，深感大明有英才，国家之幸，所以此番亲见，自然要当面请教。没错，就是请教，而张原与徐光启也有一见如故的感觉，神交已久啊。两个人不谈什么科举八股，直接从强国富民之术谈起——

    徐光启道：“富民必以本业，强国必以正兵，当以人力克服天灾的危害，并提高明军的战斗力来抵御外虏。”徐光启对张原在上次信中针对辽东形势的分析很钦佩，因为据不久前邸报，兵部尚书薛三才报称努尔哈赤已经创立了八旗制。势力大张，野心勃勃——
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