第(3/3)页 散发着道道蕴含不易、不移、不朽、不灭意韵的青光。 是灵符,亦是明珠,是灵光,亦是真种。 日后这一法门,修炼之初便是要观想这一长生符箓为根基。 此后便是以元精为土壤长之,以元气为甘霖养之。 以与自然之道有关的万般道理为养分。 将这一枚灵光真种,长养成一株元神之树。 若是化作人形便是一尊身披缀绣珍奇草木的青色长袍,头戴青莲冠的道君形象。 正是: 先天一点真灵光,恍惚存亡象物精; 万象万有长生箓,明珠不易生灵光; 炁精长养明灵根,万物滋生炼元神; 青君万化合大道,自然妙有称帝尊。 这以自然之道所衍化的帝君分身。 号曰:万化自然妙有帝君! 这法门乃是一门炼神之法,修炼之初需定静慧显化自身之灵光。 以这一点灵光与长生箓相合,化作一道不易不朽的不灭灵光,凝出一枚真灵种子。 再合元精、元气,参悟万般自然道理,将其衍化为一株万妙万有的宝树元神。 日后便以这宝树元神为根本,照映天地,和合大道。 其为自然,为生神,为洞玄! 于是这功法则名为《自然生神洞玄经》。 灵青一挥万化拂尘,在《自然生神洞玄经》之畔,显化出三本册子。 分别是《九九炼形术》《炼灵降神法》和《一元化灵摄生宝章》。 《自然生神洞玄经》和《一元化灵摄生宝章》乃是他得了德鲁伊全部传承之后所创。 在创作之除,就将这些东西全面的考虑了进去。 然而《九九炼形术》和《炼灵降神法》则是之前所创的。 因此还需要重新的梳理一遍。 不过有了这两道法门为根基,他接下来所要做的。 便是将所有的传承信息,能融入其中的,便取其精华去其糟粕一一融入。 融不进去的便可以单独的择出来,看日后可能与其他法门相合。 第(3/3)页