第(3/3)页

    欧洲北部被哥特人乔南得斯称为“人类的工厂”[737]，我却认为，由于该地区提供的工具让我们能够砸烂南方人锻造出来的铁链，对它更准确的称呼似乎是“工具制造厂”。形成于北方并奔赴各地的剽悍英勇的民族，将暴君和奴役习俗击成粉末，并教给了人类这样的道理：人人平等，这是大自然的规定，既然如此，依赖他人就是完全没有理由的，除非是以幸福为目的。

    第六节亚洲被奴役和欧洲自由的另一个物质原因

    一些庞大的帝国可以在亚洲一直存在，但要换成欧洲，则根本不可能出现。原因在于我们了解到的亚洲如下地理特征：大平原众多，且被大海分成几个大块；总体而言位置比较靠南，河源很容易干涸，高山的积雪量又少；河流很难形成巨大屏障，因为不够宽[738]。

    因此，专制权力在亚洲势必要永远行得通，如果严苛的奴役制得不到实行，居住在亚洲的诸民族就会各称霸一方，而这将给亚洲的自然条件带来巨大压力。

    在自然条件的作用下，许多小面积国家组成了欧洲。对这些小国家来说，一个既无妨其存在和延续又相当有益的政策，就是实行法治；甚至可以说，它们如果拒绝法治就会慢慢开始衰退，以致被其他国家远远超过。

    这就解释了为什么自由精神能在欧洲形成。对任何一个地方来说，如果它具有自由精神，那么，除非法律规定和商业利益的原因，否则，外来势力想要占有它、统治它的目的，都将很难实现。

    而亚洲则与欧洲相反，它的主宰者和统治者，始终是奴役精神。自由精神的任何一个标记，在这块土地的全部历史上都找不出来，能够从其历史中看到的唯一精神，就是奴役别人的勇气。

    第七节非洲和美洲

    以上就是我关于亚洲和欧洲所能讲述的全部。奴役情形也适用于非洲，因为非洲的气候类似于亚洲南方的气候。至于美洲，其特质现在还难以清楚呈现出来，因为欧洲人和非洲人摧毁并移民美洲[739]这件事，才发生没有多久。但从我们了解的美洲古代历史来说，美洲的原则与我们欧洲的原则高度一致。

    第八节一个帝国如何选择首都

    综上所述，可以得出帝王需要尤其看重首都选择的结论。定都南方可能会使北方沦陷他人之手，定都北方却能使南方永不失手。特殊情况是，政治如同机器一样，零部件之间经常会发生摩擦，而机器的理论效果可能会由于这些摩擦发生改变。


    第(3/3)页