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    以往他们赈灾的时候，大多都是这样，朝廷有粮，就是朝廷开仓放粮。

    没有的话，就要劝大户募捐。

    然后就是将灾民安置在那些寺庙当中。

    每逢灾情，那些寺庙都会开放庙宇，给那些灾民暂时居住，也会捐出些吃食衣物之类的，来积攒功德。

    不然的话，这些寺庙，下次怕是就没有人再去了。

    之后还有什么劝富足之家捐出钱粮谷米，还有什么布匹衣物以及药材之类的。

    毕竟每逢灾情，那些难民都是受罪的，总有些人生病。

    一旦生病，就有可能熬不过去。

    但是朝廷的力量有限，做不来给每个人治病。

    那就只能用一些常见的药材，配出一些大家都吃的药，驱寒或者什么能够强身的。

    也只能说是尽力而为。

    但是李承乾的想法却是比较新颖的。

    以工代赈，若是办得好了，可以省下一大笔赈灾银子。

    但这也仅限于那些灾民没有受到太多的损伤时，比较适用。

    不然的话，灾民能不能活下去都不知道，身子疲惫或是染上了病，那又要如何做事呢？

    李二对于此法还不够了解透彻。

    此时听到李承乾提起这些，也是头脑顿时清晰起来。

    这些难民是能够长途跋涉到长安的，并非动也动不得只能等着朝廷救济的。

    既然打算以工代赈，那就不能让这些难民觉得，他们就是不做事，也能够得到朝廷的救济。

    不然的话，到时候，还有几人肯老老实实的做事呢？

    所以这两者一定要分开了。

    救济是要做的，但是不可太过。
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