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    它反映到你的作品里，会是一种什么样的情况呢？就是你会根据这种“公共经验”，讲述很多人都亲历的“故事”——但那故事里，独独缺乏了你的经历和体验：你没有经历“婆媳矛盾”，但不妨碍你塑造出一个人贱人恨、花溅花落的恶婆婆；你没有亲历“跟小三战斗”的生活，但并不妨碍她写出“踩小三”的精彩故事……

    这种其实并不是问题——有多少人是写自己亲历的故事呢？我们创作小说，不正是善于将别人的经历转化成自己的体验的吗？

    但问题在于，当这种“公共经验”没有“个人的体验”注入时，就容易变成一种没有自己的文字丛林……现在，有相当一部分作品，都是这种公共经验的文字丛林。

    （4）从“私体验”到“普遍状态”

    还有一种情况，也是网文作家们普遍走不出来的——就是写自己的经历、亲历和体验时，无法走出“私人感”，创造出让人能够产生集体共鸣的公共经验、集体境遇和普遍体验，从而变成了“一个人的叙事”。

    而我心目中的好创者，是能够从自身的状态和境遇出发，写作、创作、创造当下社会求真求善求美并传播正能量的好作品。比如求“真”：贴近生活、贴近现实、贴近当下中国人的生存状态；又如“求美”：为我们保留并且让我们继续信奉那些最美好的东西，就像受伤之后，仍然相信爱情；付出成长的代价后，仍然怀念青春；在挫折之后，仍然追求幸福……一如“辛夷坞系列”(《致我们终将逝去的青春》、《原来你还在这里》、《山月不知心底事》、《许我向你看》)。

    3.　从“话语权”到“代言人”：粉丝生产力

    对于一个好的网文作者来说，比创作好作品还要重要的，就是找到一个适合自己的“平台”，　然后，不停地“广播”和“传播”下去，并凝聚起自己的粉丝，并让这些粉丝逐渐成为自己的“铁粉”---“粉丝即购买力”！

    从这种意义上，为粉丝写作，就是为人民币写作。

    但比这种购买力的“粉丝经济”更重要的，其实是一种代言人的“粉丝政治”机制。

    当你在网文中写到一定程度时，你如果能够逐渐意识到，你不是在给“读者”写作品，也不只是在给“粉丝”写作，而是在给“信徒”写作时，你就开始触摸到了这种粉丝政治的边界。

    （1）从“为人民币写作”到“为人民（网民）写作”

    我们以前老说（或者编辑老是要求你），写书之前，问明白自己，到底是写给谁看的？

    我们经常会“胡诌”一个目标读者人群出来，那是蒙“编辑”的，或者编辑用来蒙“主管”的。但其实我们自己都不信他们会买的——因为，没有谁会把自己的“买家”当成一个空泛和抽象的概念，而不是一个活生生的人来看待。

    但“粉丝”就不一样的——粉丝就是人民币，就是客户，就是上帝。他们喜怒哀乐、好恶欲求，直接决定了你的作品是仆街还是上榜。尤其是“铁粉”（骨灰级粉丝和铁杆级粉丝），将会决定你的社会身份、地位和名望。因为他们就代表着你的“资源禀赋”，代表着你强大、庞大和最重要的人脉、关系和资源——他们推动着你在整个社会向上的阶梯中向上、向上、再向上，避免沦落为社会下流阶层。

    人在江湖，首先就必须改变沦为“下流阶层”的命运——而要改变下流阶层，也必须是在“money核变力”、“资源禀赋”和“智识水平”上解决。这意味着你一旦选择网文创作，且受制于网文强烈的“逐利冲动”、“造富神话”、“造星机制”中时，就不得不追问自己这个核心的问题：你如何建立自己的“铁粉圈”？在自己的“粉丝”中构建起一种忠诚度很高的群体/阶层/类型与圈子文化？在他们中间建立起一种很强的意识形态——自我意识、族群认同、文化建构？并且通过学以你的作品为原点而建构的“圈子文化”，形成一个特殊的类型/阶层/群体，把他们整个提升到另一个阶层，改变他们的自我意识、身份认同和社会阶层地位？

    这是每一个成神成名道路的网文作家面临的“最核心的瓶颈”。因为，当一个人发展到某种地步，身边应该逐渐聚集一批人，他们有着共同的利益、理念和诉求——他们会倒逼你成为他们的代言人和扛旗人。

    这个群体，到底是什么？它决不是一个松散的人群，而是一个有着核心灵魂与共同维系的群体和组织。那些人聚集在你的身边，决不是随随便便、像沙子汇聚一样。他们肯定是认同男主角的某种观念、某种想法和某种目标——虽然你不一定能很明确的意识，但你肯定会逐渐感受到这种“倒逼”的压力：他们会不停地逼你去追问——不是逼问你下一部作品创作什么，主角是谁，下一个应该扑到的是谁；而是在逼问你：你应该扛起的“理念和旗帜”是什么？

    于是，你必须从为人民币写作，转向为人民写作——毫无疑问，网民现在是人民中最重要的群体。

    （2）理念与旗帜：从“领导者”到“追随者”

    根据我的观察，有很多大神都到了这种“临界”的门槛而不自知，于是，徘徊在时代的左右而焦虑不安，寻找不到突破创作瓶颈的道路，根本就没有意识现在是从“创作”到“代言”的历史性转折——

    现在似乎是发展到了提出自己的“理念”和扛出自己的“旗帜”的时候了；现在最重要的问题，就是要找到这个“凝聚”力的----要思考这个重大的问题，如何在“我”身边凝聚起一批人的问题；不只是要提出一个凝聚人的理念，而是要找到一种共同的目标和事情，一种共同的利益机制、情感诉求和理想信念。

    整个国家如是，一个单位如是，“我”这个人也如是，“我这个系列的作品”亦如是。

    你的作品其实在培养一个“组织”——让这个组织有自己的信仰、文化、组织和财富体系——而这种体系本身就能创造、增长和积累资源。

    用句不太恰当的比喻来说，网文作者正在成为“领导者”，让“追随者”贡献金钱、财富及思想智慧，同时，又因为这个得到自我（意识、身份和地位）、群众认同和文化建构的整体提升。

    是的，现在“很”不一样了——我们写书的时候，想的并不是读者，不是“粉丝”，而是我们的“追随者”——我们想通过书把哪一个人发展“入组织”，成为我们的“追随者”，成为奉行我们这一本书或这一个系列的文化、哲学、信念、思想或生活方式的奉行者和践行者？

    如果这样想，倒逼自己写书的话，就意味着，我们会问题自己——我这本书如果是“导师”，我们想传递什么样的思想与哲学、生活方式与文化？我们要把什么样的人，通过这样的思想与生活方式，塑造成一个紧密的群体和类别？我们要通过什么的路径和方式，整体提升自己的阶层、地位和身份？

    （3）文艺即政治：从话语权到文化领导权之争

    发展到这个时候，网文如何写、如何评，已经不只是一个文艺问题，而是一个政治问题：它已经涉及到“话语权之争”，文化领导权之争。

    一个人要有话语权，就像一个国家，要有双重的实力，一是硬实力，二是软实力。

    硬实力，就是经济发展实力，你能够赚钱，拥有财富，money核变力。软实力，就是思想理论的影响力，让人无法约束。

    那如何才能拥有软硬实力呢？在我们一无所有的情况，“故事”和“思想”就是我们最宝贵的武器：用小说讲思想，用故事讲智慧，用文学讲灵魂。

    在整个社会因为既得利益和未得利益的“二元对立”而被撕裂的情况，我们惟一可用的，就是用我们的笔来参与博弈，获得话语权，重聚共识。特别是否西方与非西方的文化领导之争中，能够从被动参与，到主动领导潮流？

    这是一个相当重要的关键问题。这是网文创作潮流发展的核心趋势和必然逻辑。

    先兆已经出现。

    在“把……提升到科学化的水平”和“中国汉语”构建热两个核心命题之中，现在又蕴藏着一个跟我们切身利益有重大关联的话题：文学是时代的风向标，亦是社会各阶层各群体寻找自我意识、族群认同和文化建构的最佳路径。

    在这种“文艺即政治：从话语权之争到文化领导权之争”的大势之中，网文何为？汉文写作又何为？

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