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    古代中，认为重瞳者，有贵气。

    这样的人，不少。

    比如说舜，重耳，项羽等人，据说都是重瞳。

    在现代医学看来，重瞳不过是眼睛发生的一种病变，类似于白内障。

    但在古代医学并不是特别发达的时候，这种与常人大相径庭的表现，自然而然的就成了一种不凡征兆。

    这也就是古代常说的异相。

    比如说老子生下来就是满头白发，刘备双耳过腮，孔子顶如丘壑……

    都是异相文化的一种表现。

    现在看来，不过都是一种病变而已。

    但仓颉，真的只是一个传说吗？

    他是否真的存在？

    易泽行走在殷墟之中。

    作为商朝最繁华的中心，同样也是最为稳定的政治中心。

    这里聚集了整个国家的繁荣。

    “仓颉造字，是耳熟能详的传说，在几千年后的今天，想要得知事情的真相，似乎已经成了一个难解的谜团。”

    “据说，仓颉是黄帝的史官，智慧超人，几近神明。”

    易泽看向镜头，即看向观众。

    他的手中，多出了一本厚重的书籍。

    一本史家之绝唱，无韵之离骚。

    轻轻地翻开书页，上面的文字在易泽的手指挥舞间浮上半空。

    那是一篇关于黄帝的记载。

    “《史记》的开篇是五帝本纪，以黄帝为始。”

    人文初祖，黄帝。

    传说中同意了各个部落，战胜了神农蚩尤的神话人物。

    关于黄帝的传说，实在是太多了。

    “黄帝的时代大约在5000年前。

    那关于仓颉造字的传说，是从什么时候开始流传的呢？”

    易泽伸手一挥，《史记》消失，而后一册竹简出现。

    “战国时期，一本《世本》中记载：沮诵仓颉作书。

    沮诵又是谁？

    他和仓颉是什么关系？”

    易泽的问题就像是连珠炮一般疯狂的射出。

    不少观众都一脸的迷茫。

    仓颉大家都熟悉。

    毕竟仓颉造字这四个大字在书上摆着呢。

    各大营销号也经常搬出来编点故事。

    因此对于仓颉这个名字，大家并不陌生。

    但是沮诵又是何人？

    很多人不解。

    不过观众里卧虎藏龙，自然有知道这事情的人。

    当下就有人出来解释了：

    “在古籍之中有过这样的记载，沮诵和仓颉，都是黄帝时期的史官。”

    观众们恍然大悟。

    原来这两人都是同事啊。

    不过新的疑问又产生了。

    既然沮诵和仓颉同为黄帝的史官，那沮诵又为何消失在历史的记载中？

    或许不能说是完全消失。

    只是相较于仓颉造字的广泛流传，沮诵未免显得太廉价了。

    这要是真的职场，明明事情都是一起做的，但是论起功劳时，风头全被一个人收了。

    这就很难受了。

    还是说这记载并不可信。

    观众们越发觉得里面的谜团更加复杂。

    古史传说的真实度究竟有多少？

    没有人知道，也无人可以说清。

    那一段历史，实在是太过于悠久。

    画面之中，易泽似乎能够感受到观众心中的疑惑。

    他微微一笑，伸手一翻，手中再次出现了一本书。

    书页翻开，易泽轻声道：

    “战国时期著名思想家荀子，在书中有这么一句话，似乎能给人们一些启发：好书者众矣，而仓颉独传者，一也。”

    观众们看着这一句文言文，有些难以理解。

    “这是什么意思？有没有鸟大的能够解释一下。”

    “文言文的东西都还给老师了，好书是爱好看书吗？总感觉这样翻译怪怪的。”

    “这意思就是这样解释的，里面的意思其实就是这样，能明白么？”
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