第148章:圈地运动在草原萌芽了-《我要做明世祖》


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    就像争权夺利,只要把为数不多的竞争对手直接做掉,整个部落就能成一言堂了。

    简单粗暴到了极点。

    这样的手段在梁白开被对方得意洋洋的告知后,都忍不住吐槽。

    他其实也好奇那些被驱赶牧民的情况,心想离开原有部落后,他们该如何生活。但估摸着一问,指不定触怒吉塞白音,便换了另一个问题。

    “那我看到了有些新建起来的房子,是怎么回事?”

    吉塞白音仍旧是知无不言。

    毕竟梁老板是个给钱很爽快的买主,他总是会给钱很大的面子。

    “这是我儿子从学校学来的东西!”

    “他们老师交给学生,然后又让我学会了!”

    养殖场在大宁城也是存在的,并且成为了当地农会的标配。

    以关外的苦寒,自然是赶不上关内的农业发展水平,更不可能做到一年几熟。

    所以因地制宜,“农会”虽然也种田,但主要的生产支柱却成了养殖业。

    养鸡鸭鹅这样的常见家禽,以及有特定的队伍去外面网鱼和打傻狍子,草原上被剃了毛的羊,有时候也会被卖给农会,充当肉食。

    还有其他的小动物被驯养了起来,反正能赚一点是一点。

    这些畜牲被关在由京城来的“专家”指导建立起来的厂子里面,塞满了所有的围栏。

    归化学校的老师有时候会带着学生去生活实践,让草原上长大的孩子接触一下新的知识,顺便让他们把家禽们下的蛋捡起来,为养殖场贡献免费的劳动力。

    这样一来,农会的人减少了辛苦,孩子得到了锻炼,大家都好。

    而吉塞白音的两个儿子去了几次,因为活跃的脑子和学来的各种知识,在某天突发奇想,觉得家禽能被圈养下蛋,那羊也可以!

    他们不是在大力追求羊毛吗?

    可羊失去了保暖的毛发,又暴露在冬天里是很难熬过去的。

    不如放到房子里!

    于是他们把这个提议说给了吉塞白音,得到了后者的认同。

    为了实现“羊毛的可持续发展”,他忍痛掏了一次钱,从大明那边购买了一些水泥,建立起了养羊场。

    水泥很厚,保暖效果比帐篷好多了。

    羊被限制在了房子里,只需要驱使奴隶去收割牧草投喂,检查羊的身体情况就好。

    他感觉比起往常的到处放羊,这种方式更舒服。

    从某种程度上,吉塞白音应该是一个合格的农场主了。

    梁白开听得啧啧称奇。


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