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    可梁白开之前对这个部落情况是有所了解的——

    在蒙古粗糙的统治结构之下，部落主下面还有很多分薄权力的人在，甚至有时候部落做什么决议，还得把所有人叫上，搞个“民主决策”。

    有点原始时代的味道。

    这也意味着，吉塞白音在部落里所占有的资源并不能支撑他喊出“都是我的”这句话。

    因为为了更好的生存，像吉塞白音等首领在的部落，都保留了很大程度的公有制度。

    有些土地，在这个小部落里，应该属于部落所有人的。

    当然，一旦迁移到其他地方，换了新的草场，也许会发生相应的改变。

    可整个兀良哈三卫自打从更东北的方向南迁到大宁城这边后，不是没挪过窝吗？

    谁占有哪个地盘，应该是有规矩在的。

    好在“吉塞白音”这个名字于蒙古语中本就意味着“好运发财”，面前的部落主完美的承载了这个名字中的含义，对于钱财非常追求。

    他为表露出疑惑的梁白开解释道，“我把那些牧民都赶走了！”

    “现在负责放牧的都是我的奴隶，所有的羊群都归我所有了！”

    吉塞白音想的很明白——

    大明不是承包了兀良哈的武力保护吗？

    听说大明还有官员找沙不丹等几位大首领聊过天，约束他们内部爆发冲突，以免破坏了给纺织厂的供应单子。

    所以他的部落少一些人，还是底层的牧民，是没有问题的。

    如果有人企图抢劫、吞并他的部落，他完全可以去告状嘛！

    他已经通过卖羊毛，和大明方面有了很多联系，两个小儿子也都放到了大宁城的归化学校读书，成绩皆名列前茅。

    而归化学校成绩优秀的学生，是会经常受到当地官员的亲自勉励，并且能跟大明普通人一样，参加科举考试的。

    去年学校举行了一次年底考试，成绩还是身负秀才功名的老师亲自送过来的，可给吉塞白音狠狠长了脸。

    而人脉的扩大，也代表他可以通过很多方式找到庇护自己的新势力。

    如此，他做事的胆子也就大了起来。

    先是挤兑部落里的普通牧民，通过各种手段，把他们手里的地方给抢过来，变成自己私人所有。

    然后又想办法联合部落里的其他掌权人，限制或取消原有的共同耕地权和畜牧权，把部落公有的土地，也划分成贵人独有。

    最后，当拥有土地的人越来越少，平均面积却越来越大的时候，吉塞白音下了狠手。

    他借着喝酒庆祝“发财就在未来不远处”时，摔杯为号，让自己的侍卫把其他人都给砍了。

    四五个喝到头昏脑胀的家伙根本没有丝毫反应，手起刀落后就成了尸体。

    吉塞白音成了这场“圈地运动”中最大的赢家。

    还是那个原因——

    小部落有小的苦，可也有小的好处。
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