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    “旬日不见，思付甚重。北上之路遥遥久远，贤弟身体单薄，每每思付，不觉心念念之。文端先生安好否？程先生安好否？范家诸人安好否？还请贤弟顾念身体，诸事徐徐图之可也。

    “此信北上不知寄处，愚兄先行托付到范氏书画行手中，想贤弟与范家诸人同行，大抵熟稔，一信之事可以请托之。

    “愚兄诸事顺利。一鸣近日虽无相见，却听闻闭门读书，颇有头悬梁锥刺股之风采，愚兄闻此，心下安然。

    “此番急急来信，还有一事，可望倾托。贤弟当日所言救灾种种，吾与大人细细讨教，已渐渐实行，颇有所得。然则细碎之处，愚兄推敲往复，仍有不尽之处，还需与贤弟商讨……”

    楚风仔细去瞧，原来这封信的意思，是刘正平在赈灾方面有一些不大理解和难以推行的问题，比较着急，所以写了信急急的送过来，等待楚风的答复。

    楚风在这方面也是半路出家，懂得东西不尽不实的，只是大概的说一些东西。这时候细细的看了看刘正平所说的问题，结合着记忆中的种种思付一番，于是沾墨落笔，写了回信。

    等到一封信完全写完，已经到了四更时分。楚风却并不觉得困倦，反而因为刘正平信中所说的种种，而渐渐喜悦起来。

    按照刘正平的说法，杭州当地已经开始铺行开楚风所说的赈灾计划了。

    楚风所提出的几点其实很琐碎，并没有什么特别高瞻远瞩的大格局，但实际上，一旦运用得当，是可以拥有一些影响的。

    比方说，最为简单的一点，就是对于那些手头有所富裕，想要学着大户人家赈灾佘粥，却没有那样多人手的人家。对于这些人，由官府牵头，直接发出告示，让大家捐款捐物，而且各家所捐赠的明细都详尽的记下，如何使用的也有专人明确标出。一来一去，有一个真实可查的路线，这就是让捐赠者十分放心的事情了。

    譬如捐赠衣服的估衣行，他们捐赠了多少短打、长衫、步靴等等，都是有专人一一记录的。而在官府收集放捐的时候，不但估衣行的掌柜可以亲自到场去瞧，还可以亲手发放给这些衣衫褴褛的灾民。

    据刘正平心中所说，一处估衣行的掌柜在整个过程中可谓是提泪横流、感慨备至。而且，因为所有这一切都是公开透明的，那估衣行捐赠灾民的事情很快的在杭州城中传来，不过几日的功夫，那估衣行里的存货竟然被市民们购买一空了。平素半年才能卖出去的东西，如今因为公开的做了一次捐赠活动，竟然在几日之间就达到了这样的营业额。这个消息传出之后，越来越多的店家开始加入了捐赠的行列……

    把捐赠活动当做一种广告效应，这自然是后世的商家们经常做的事情。虽然按照哲学家康德的看法来说，抱着不道德的目的做了道德的事情，那么整个行为依旧是不道德的。可若是真正的按照结果论来说，这种捐赠行为明显是一种双赢的好事，无须追究太多。

    刘正平透过自己的人脉，以及官府这一层身份的游说，成功的说服了最初的几个商家参与其中。而在各个商家都得到了各自的好处后，这种行为便渐渐的在杭州城内扩大开来。

    但随之而来，自然还有其他的问题。

    因为这些行为都需要官府的人在旁维持秩序，所以现在最严重的问题就是人手不足。再者，也有一些以次充好的事情渐渐的发生。有些粮店为了凑个“道德”的热闹，将陈芝麻烂谷子往外捐赠，以至于灾民们生病之类的事情，也是有的。

    政绩虽然渐渐的丰厚起来，可同时而来的还有令人头昏脑涨的事端。知州大人从最初对刘正平这些行为的赞许，慢慢的也诞生出几分愠怒与愁绪来。

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    PS：放假放的都拖延症了……

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