第一三九章 留言-《永不下车》


    第(3/3)页

    站在具有自我意识的‘人’之立场上,盖亚的万千生命,即便永生,也无非是身体的永存不灭;

    一棵树,一匹马,只要有这样的特性,就可以认为,它们已实现了永生,这说法并没有任何逻辑上、或实践上的错误。

    但是对人而言,只要想一想医院里苏醒无望的植物人,就可以明确断言,身体的永存不灭,仅仅只是意识持续存在的一种手段;虽然以今天的科技水平,维持身体的不朽,仍然是维持意识长存的唯一手段,但展望未来,倘若科学技术仍有极大的提升空间,完全可以想象其他更可靠、更方便的手段会出现。

    ‘永生不死,是意识的永存’,各位或许就是这样想的。

    而我的想法又如何?

    意识的永存,并不是一个人‘活着’的充分条件,而仅仅是必要条件;

    要想真正意义上的永生,活着,并不是一个人持续的存活下去就能办得到,此外还需要外界,需要环境。

    说白了,脱离周遭环境,脱离整个人类世界的永生,没有意义。

    人,人类,人类文明;

    不知各位追寻着永生的同类们,在艰难跋涉时,是否有闲暇稍稍思考一下,这些概念彼此之间的联系究竟如何。

    对我个人而言,永生的念头,并无法确切指出是在生命中的哪一天,哪一秒时产生,但总归来讲,是早已有之的最终目标;正在阅读的各位同类,想必也是如此,但我们又是否想过,所谓‘永生’,究竟是什么给了人以信心,认为这种此前从未在盖亚表面发生过的事,能够被今天的‘人类’所实现?

    用不着我在这里复述,各位早就清楚,不要说四十亿年来的无数生命,即便人类诞生以来的上千亿过客,其中,也并没有任何一个能超越死亡。

    但为什么,我们仍如此执着于永生,而几乎不考虑‘也许这根本无法实现’的风险?

    这种神秘的自信,是来源于什么呢。

    ……”


    第(3/3)页