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    很多人都收了礼，这个很上不得台面的事情却被明晃晃的搬到大庭广众之下说，还是当着皇帝的面，收礼的人不知道有没有恨死武元庆或者率先挑起事端的温彦博，不过很肯定的是，出了这个事情后再没有哪个官员跑出来帮倭国人说话了.

    谁也不想再扣上一顶收受贿赂的帽子，也不想在这个档口挑战一下皇帝的心情和底线.

    关于新罗的问题就这么不了了之，随后鸿胪寺卿唐俭就接见了倭国使节申明新罗是大唐的属国，倭国也是大唐的属国，倭国没资格做新罗的宗主国.

    被拒绝了，倭国人自然是非常生气的，装作普通使节团成员的苏我入鹿更是暴跳如雷，可是在大唐强势的背景下，也只能指天骂地的泄一顿.

    好在李世民没有让倭国人太难看的打算，只是派的唐俭来说这些，虽然新罗的所有权要不到手，但起码倭国人还能把次要的目的达到，那就是向大唐学习，学习一切可以学习的东西.

    为什么虞世南会在朝会上说倭国人谦虚，恭敬，勤奋好学呢，不是没有理由的.

    除了因为收了倭国人礼仪外，还因为有好几个倭国使节团的成员拜到了他的门下学习.

    和孔颖达相比，虞世南算的当世大儒，但是虞世南却是赫赫有名的文学家，书法家.

    说实在的，比起在政治上的成就，虞世南在书法上的成就更加知名，更为人称道，尤其是书法.

    虞世南生性沉静寡欲，意志坚定，努力学习，年少时与兄长虞世基一起在著名文学家顾野王的门下读书，受学十多年，他勤奋努力精思不懈，有时十几天不洗脸不梳头。笔趣阁Ｗｗ『Ｗ．  ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ他擅长写文章，曾师法著名文学家徐陵，徐陵也认为虞世南得到了自己的真髓。与他同郡的和尚智永是王羲之的七世孙，擅书法，虞世南拜智永为师，深得王羲之书法真传，由此名声更大.

    虞世南书法继承二王（王羲之、王献之）传统，外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气。《书后品》列其书为上之下品，评云：“萧散洒落，真草惟命，如罗绩娇春，鹤鸿戏沼，故当（萧）子云之上”.
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