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    第二百五十七章‘偷’与‘窃’

    但是《孔乙己》中除了抨击这类被科举体制荼毒的人之外，孔乙己身上更大的影子其实是人们对于‘知识和知识分子’的误解和排斥。笔趣阁Ｗｗ『Ｗ．ΩｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ

    有句话叫做话不投机半句多，孔乙己跟这些成年人聊不到一起，因为他们除了现实的柴米油盐酱醋茶之外，没有什么别的话题，所以他去找孩子，跟孩子说话。

    并且留下了那段被嘲讽了近半个世纪的‘你知道回字的种写法吗？’

    孩子却对孔乙己的四种写法漠不关心，甚至有些不耐烦。

    最后的原文是。

    ‘孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜子上写字，见我毫不热心，便又叹了一口气，显出极为惋惜的样子。’

    这段描写将孔乙己是个‘书呆子’的形象转折了，他见孩子没兴趣，没有硬着头皮去写，而且叹了口气，选择了放弃。

    孩子是什么？孩子是未来。

    孔乙己是什么，孔乙己是读书人。

    读书人教孩子读书，孩子却不热心，这个是讽刺读书人，还是讽刺未来？

    如果孔乙己象征着知识，那么鲁迅笔下的孔乙己，只有苍凉和深深的孤独。

    孔乙己这个角色生活的落魄，经常拖欠酒钱，但是他只要有钱了就还钱，这是一个人的信誉，但是他会偷书。

    一个能偷东西的人，选择偷书而不是偷钱，这其中又意味着什么呢？

    孔乙己固然自命清高也是有些浑浑噩噩，但是真的是他的错吗？

    回字的四种写法真的没用吗？如果大多数人觉得回字的四种写法是有用的，那么孔乙己的结局还是会因为偷书被打死吗？

    虽然鲁迅先生用的是，他大约的确是死了。

    这个大约，也是耐人寻味。

    ‘凡事总需研究，才会明白，从来如此，便是对么？’这是《狂人日记》里的两句话

    孔乙己的身上有着的悲凉，是不被大众理解的，但是他一定会被个别人理解，就像他偷书，却不偷钱一样。

    偷窃本身就是错误的，但是都是偷，但是偷书感觉好像有些不一样，可能是因为，窃书，不算偷？

    偷，这个字最开始是用于不和伦理的男女苟合之事，以偷人，偷情这种用法。

    而窃这个字是私人私下隐晦和谦卑的意思，而且是针对于信息和知识这一类的用法。

    两者虽然都是通过不法手段，但是根本意义却完全不一样，孔乙己为什么用这个为自己辩解，他或许只是想告诉围观的人么‘偷’和‘窃’的区别。

    而围观的人根本不在意这些，他们只是想嘲笑和取消他这种酸腐的‘知识分子’。

    在‘偷’跟‘窃’区别的问题，孔乙己的方法在古代诸子百家时称之为‘诡辩’。

    但是诡辩就是胡说八道吗，没有任何意义的为自己开脱吗？
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