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    被埋怨了一通后送她们上了车，因为绛曲现在已经长得有苏勇小腿那么高了，坐飞机不安全，只能坐长途汽车，王耀虽然有些担忧，不过也算是了了一桩心事。

    但是还有一种淡淡的失落感，原本在一个城市，王耀想去看就去看了，现在相隔几千里，虽然坐飞机挺快的，但是总觉有点不一样。

    王耀思前想后，决定以后有条件安稳下来，就真正的找个地方安家，到时候把几位老人都留在身边。

    剧团收益现在已经达到一个很可观的数额了，吴天来的商业操作将利益最大化，大有一副榨干《武训传》最后一点价值的感觉，不过从各地剧团的观众反应来看，目前口碑还是不错的，不用担心翻船的问题。

    启功先生他们整理的张伯驹先生的书籍，目前已经整理出了第一卷，从明末到民国后期，这一段的历史事件，跟现在已经出版的《二十四史》和一些民国史书，都有一些出入，但是却都有据可考。

    如果这些书都整理出来，能丰富这段混乱的历史，足够在史学界引起一阵不小的波澜，但是启功先生也明确的告诉了王耀，这些东西，至少在五年内，无法得到国家的认同。

    所以在国内出版和利用，都是要一个巨大的问题。

    但是不能因为无法出版就不整理了，这些都是宝贵的文史资料，王耀想着这几位老人每天起早贪黑，孜孜不倦的翻译整理，心中不免多了一丝悲凉和钦佩，这才是一个学者该有的姿态。

    学术环境，不容乐观啊，王耀暗自叹息道。

    启功先生之前说帮王耀打听动画电影制作的事情，现在国内两家最大的动画片制作公司，现在手上全有工作，因为去年的动画电影《宝莲灯》，这部电影虽然没有太大的盈利，但是从作为第一部没有赔本的龙国电影，为整个龙国的动画行业打了一针鸡血。

    明珠动画电影制片厂在筹划唱片青春类动画《我为歌狂》，这部动画是国产动画目前的一个新实验，吸取了西方和东瀛成熟的画风和故事风格，为12岁以上的青少年创作的动画，光投资就答道15oo万。

    另外还有一部以演绎小说为题材的市场性长篇动画《隋唐演义》。

    而中央动画制片厂在筹备一部历史类的科教动画。

    动画这个概念不是单指动画片，而是集合绘画、漫画、电影、数字媒体、摄影、音乐、文学等众多艺术门类于一身的艺术表现形式。

    西方文艺复兴时代漫画形式出现，到十九世纪英吉利出现了动画雏形，19o6年一个美帝人创作了《滑稽脸的幽默相》被誉为动画史上第一部动画。

    而在华夏，最开始接近‘动画’这个概念的是，南朝画家谢赫，他创作的六轮画法，主张气韵生动，就是一种让画活起来，动起来的理论，他提倡画应该有魂，有骨像是有生命一样。
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