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    熊沐的悄悄话被薛重听到了，鄙视的对他说：“你还好意思说，要不是你子信也不会写自己不擅长的题材。更不会写的这样慢，你看他自己风格的小说每期都有上万字。”

    听到这话，李子信赶忙摆手，“也不是这个问题，我现在要上学，还要写《龙凤宝钗缘》。这本书也快结束了，还要考虑下一本书写什么，所以《铁血大旗传》就的少点，其实我倒是有一些存稿的，不过这段时间有其他事情忙，怕断了稿子所以不敢的太多。”

    “对，子信考虑的全面，不像某些人追到家门都没有稿子。”

    熊沐尴尬的笑了，前几天他又被薛重给堵在家里催稿了，逮住他都不让出门，最后现场写了两章才算放过自己。

    大家都知道薛重说的是谁，也知道熊沐不是太在乎这样的事，他就这么个性格随意洒脱，要是他哪天准时交稿反而会吓到人。

    “哎！对了子信你还没有说呢，对西学你到底是个什么看法。这段时间很多人都在报纸上表文章或支持全盘否定，或支持全盘西化，当然更多的还是批判接受的观点，你怎么认为。”顾永这段话说的心平气和，不再开玩笑了。

    “当然是支持永叔的观点了。”

    李子信的话又引来一阵笑声，刚才他就是这么拍顾永马屁的。

    看见大家都在笑，李子信解释道：“这次不开玩笑，我真的支持永叔的观点，批判的接受是一个基本观点。关键是在批判的过程中我们应该怎样去接受。”

    “对，不能你说这个应该接受，那个说那个应该接受，总要控制个度。”薛重也赞同的道。

    其实对这个问题早已有之，算是个老问题了。李子信记得前世在这方面说的最出名的算是鲁迅先生的“拿来主义”一文，鲁迅先生用辛辣的笔锋讽刺了当时的一些现象，其实他说的所有观点都是前人早已有的，但是通过他结合现实的文风造成了轰动式的效果。

    现在对于西学的接受与否已经又一次提了出来，大家也对这些时政讨论的非常积极，顾永几人其实都是持一样观点的，而且这样的观点也占了大多数。

    后来的几天，李子信一直在报纸上注意此事，虽然持批判接受的人非常多，但其他两种观点也不是没有市场，尤其是持“大中华主义”的人非常多，认为中国已经领先了世界几千年所以根本不用去理会那些西方的思想。报纸上吵的非常激烈，似乎这个话题又一次成为了焦点。
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