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    乡试和会试，考试模式和出题模式都非常类似，这一点，和后世的省考与国考，也是不谋而合的。只是当时的科举考试侧重的，更多是考代表了圣贤道德和礼教制度的经义、条陈、策论、诗赋，而对真正合适于为官，合适于管理思维逻辑这件事，反而并没有什么要求。

    柴麟带着管账目的家丁，哼着三国杀的小调，隳突乎左右南北，纵横乎上下东西的闯入书斋，直奔方仲永身旁。

    刚站定了，柴麟就就势一拉袍子，右面的袍服向左腿上一扎，头梳的油光水滑的几乎要贴在头上，带两只闪亮亮，看着都重的大金耳坠子，一路吓得同学们纷纷侧目。

    方仲永抬头一看，却早已习惯了他这般行事，于是继续淡然看着自己个儿的书，用鼻子哼哼道：“你把脑袋剃光，就可以去当党项人了……”

    “不用剃，再给他裹半张兽皮，配一篓子箭，就是妥妥的契丹人。”从门口从容缓步而来的王安石，笑容灿烂，如若夏天里刚吃完大西瓜似的。

    方仲永这才放下笔，起身看向王安石道：“介甫兄所言极是。”

    王安石一边和方仲永一起调侃柴麟这身惊世骇俗的打扮，一边寒暄道：“仲永，至今我还不知道你的表字，你可有自号？”

    方仲永略略笑笑，心中尴尬丛生，史料记载中，方仲永唯有生卒年，和“方仲永“这个大名儿.自打他来到这个世界，从无人称呼过他的表字，看来现在只能自行起一个字了，

    于是抬头对答道：“仲永表字【遗世】，籍籍无名之人，尚无自号，介甫兄叫我仲永就好。”

    王安石侧身转向柴麟，伸手把玩一下柴麟那俩大金耳坠子，又看向方仲永：

    “仲永，你从未去过边地，却如此留心在意契丹，党项风俗民情，当真难得。前阵子柴公子给我一本你的《三国演义》，其中兵法韬略，我看着甚好，极合适寄给我的一位朋友，使之在西军军民间推广。”

    方仲永自然用脚趾头的智慧，都能想到王安石所言的朋友是谁。

    只是王安石定然想不到，他寄给的这位朋友，前半生和他算得上莫逆之交，后半生却掐的你死我活：

    一个好搞经济，却因着越时代太多，牵涉太多既得利益群体而改革失败，难以得到天下理解；一个会搞政治，把故纸堆的史料，考证的溜溜转，留下一部礼教政治学传世名作——《资治通鉴》。

    柴麟伸一伸懒腰，带着一种狂放不羁的风格，双臂一左一右，一边一搭，搭在身前的王、方二人肩膀上，眼睛一斜，贱贱笑道：

    “听闻醉红阁新来了个妙人，祖上曾是大书法家颜真卿的亲眷，写得一笔好颜体，年方十六，艳冠群芳，舞技亦是群，名唤颜如许。

    最难得的是尤善胡旋舞，舞起来，跟个陀螺似的，弹跳起来，又像个风葫芦。我看啊，择日不如撞日，不若今晚一同前往，与佳人闲话闲话家常，共进晚餐也好。”

    三人的目光中，一时皆冒出好奇的期许之色。

    方仲永第一次感到，封建社会的无比优越性——逛窑子如此明目张胆，拉帮结派，且自视风流的时代，又哪里还需要***啊…
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