第(2/3)页

    不是有句老话说；做英雄易，做圣人难嘛。

    这话的意思是说；做英雄都是去征服别人的，因此容易。而要做个圣人，先是要征服自己，所以就难了。

    拿比方说，现在很多人天天念叨【阿弥驼佛】，希望自己此生命终往生西方极乐世界。

    【所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。不得是愿，不取无上正觉。】

    要知道世上所有数不清的‘佛’，在成就以前所的大愿都是相对于众生慈悲的缘故。在当时的法藏比丘成就于西方极乐世界做‘佛’，总共了四十八个愿望，上边这个是第二个愿望。

    意思是；凡是十方国度的修行人，他会退转，会退转到三恶道。阿弥陀佛说凡是生到西方极乐世界的人，绝对不会再退到三恶道。

    由此可见，弥陀本心，念念愿一切众生快快成佛。“得是愿，他就成佛；不得是愿，不取无上正觉。”这个愿不圆满，法藏比丘誓不成佛。

    换句话；你要是能够去西方极乐世界，就相当于说进入了现今的‘研究生’培训班了。从某种意义上来说，就是直接进入了‘菩萨’这一学业，去听【阿弥陀佛】他老人家讲课去了。至于生死这些东东，已经是完全抛开。

    这个牛逼吧，嘴里念叨到时候就去了，很容易是不是？

    否！

    要知道即便是念【阿弥驼佛】也是有要求滴，那就是要求念到——一心不乱！

    什么叫做【一心不乱】？

    譬如说；你正念叨着【阿弥驼佛】忽见对面走来个风华绝代、仪态万千的绝色美眉，心头油然一动：“这个身材很是不错哟。”就这种念法，还想去西方极乐世界？你可以去试试，看看到底是不是‘神州行’？

    所以，【阿弥驼佛】这个世界也不是那么好去滴。如果你不能做到【一心不乱】，即便是到了此生走完，见阿弥驼佛、观世音菩萨、大势至菩萨都是来接引你的时候，忽然听旁边有不相干的人多了句口：“这家伙，早就该死了。这倒好，给人间又除了个祸害。”在此种微妙时刻，要是顿时心生丝毫的怨恨，保管谁也救不了你。（所以说，修道这种东东是否最后成就，归根结底还是要靠你自己，还得自身去找原因）

    好了，假使有朋友说，格老子滴我就不念叨这些东东，就坚持盘坐修道这样子总行了吧。

    好让我们来看看下边的这个故事。

    在历史上有个青年禅师精勤于打坐参禅，他每天都要到寺庙内的有个亭子内去不语而坐。

    这庙子上有个老和尚看那小青年天天如此很有根器，就决定去点化于他。按照现在话说就是——逗你玩。

    为此，这老和尚就故意拿块砖去那亭子里面磨。

    这样一来，这青年禅师就纳闷了：“老是磨这种东东干嘛？”但是由于他自身定下规矩，要坚决保持沉默，所以又不能开口去问。

    事情到了第三天，青年禅师终于是忍不住了（年轻嘛，哪有不好奇的道理）遂开口道：“老师父你到底在做什么啊？”
    第(2/3)页