第一百三十四章三教浅析(八)-《大师》
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十九年后,唐长老历尽千辛万苦,从西域取经归来。『Δ笔趣 Δ『阁WwW.biqUwU.Cc他不忘前约,就到皇帝那里去寻找转世的那个罗汉。
当时的皇帝是唐太宗,也是支持佛法信众。当他听说有这种事情时很是惊讶,不过在态度上是相当的支持,就叫手下赶快去查。
说到这儿不免多扯一句;在现如今要是不知道你家小子的生日是何年何月,绝对要被你家夫人骂得体无完肤。看看人家皇帝牛逼吧,连自己到底留下有多少龙种都是没有概念,怪不得从古自今有多少人都是想去干干皇帝这种职业过过瘾呐。
不过要对于出家的好处这方面来讲,像做皇帝这种小事情是不能相提并论滴。换句话说,就是不在一个档次之上。
诧异吧,嘿嘿。
这也难怪,要拿现今的观念来讲;当有人看破红尘决定出家的时候,总会有些声音在哪里小声的嘀咕:“这家伙是脑子烧坏了怎么的,花花世界如此的好,你还偏偏要逃?”
今人的观点正确与否,在此且不做论述。但是对于古人来说,对于家人要出家当和尚的事情上,大都是相当支持滴。
为什么呢?
那是因为当年佛陀爷爷说了句【一子出家,七祖升天】。
从我们这个民族的传统来讲,七祖就是“九族”的意思,所以这句话变成了【一子出家,九族升天】。看看,这个生意对比于做皇帝来说,谁更大些是不是一目了然?
【一子出家,九族升天。若不升天,诸佛妄言】
上边这句话,是历史上的黄檗禅师在度自己母亲时候所出的感言。这位黄檗禅师,当然是史上鼎鼎有名的人物之一,由于他的事迹与下文无关,在此就不详述了。(有兴趣的朋友可以度娘去)
既然这个话语是由佛陀爷爷亲口传出的,那么可信度应该是很高了,所以古人们纷纷予以采信。
但是现今人类的思想对比前人要复杂了许多,对于佛法的真实性很是怀疑。一句话,甭讲那些没用的,实证呢?
这也对,没用实例谁信呢?
对于佛法妄言与否的实例,在历史上所有记载只有两个,其中之一就是有关我们上文所提到的鸠摩罗什法师。
据记载;公元413年,感知大限即近的鸠摩罗什,对众人起誓:“假如我所传的经典没有错误,在我焚身之后,就让这个舌头不要烧坏,不要烂掉!”不久,鸠摩罗什圆寂,在逍遥宫依佛制焚身,火灭身碎后,惟有舌头完好无损。三寸不烂之舌,证显鸠摩罗什之誓。
还有一个,就是我们的南怀瑾先生,坐化后烧了五六天,开炉后见舌头不坏。(所以我一直采信怀瑾先生这包药,呵呵)
既然说到了这儿,就不得不把修道的好处以及有些观念上的错误,来说明一下。(免得误人子弟,呵呵)
修道这种事情,可不是想有些年轻朋友所想象那么轻易滴。
就是说,你真想去触碰这个东东,是要下类似‘百折不饶’的此种决心滴!
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