第十一章 移风易俗的第一步-《从酋长到球长》
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当第一顿有煮炸两种烹饪方式的晚餐结束后,部族多出了一个后世家庭最讨厌的工作,洗碗。
每个人都懒懒的不想动弹,这一顿饭吃的太饱,狼皮更是半躺在地上抚着肚皮直哼哼。
从未尝试过这样吃饭方式的族人,对于先祖指引的膜拜更为强烈。
这是一种直观的感受,这种感受至今还在舌尖上回荡,并非虚无缥缈的死后天堂,所以也更容易相信。
当然,这顿饭很不健康。
油炸块茎自不必说,蕨根粉中的原蕨苷也有致癌性。
不过对于平均寿命只有三十岁的族人而言,这些问题毫无意义。
蛮荒尚未征服,史前并非天堂。
距离饥饿彻底远离族人还有太长的路要走,而提高族人的寿命更是个可能长达千年的过程。
甚至于前世日不落制霸七海的时候,平均寿命也不过四十岁。帝国朝阳追逐晚霞的辉煌下,是预期工作寿命三年的女工和无数被机器绞碎的童工的阴影。
每点燃一根蜡烛,便会投下一幕阴影。世上没有不肮脏的辉煌,只有看到肮脏还是看到辉煌的眼睛。
记忆中仅仅去年,就有七八个族人离世,这些人大多死于与自然的抗争。
如今陶器已经出现,骨耜已有原形,只要不是运气太差,原始农业也会出现。
随着部族的扩大和发展,伴随文明产生的私有制观念和利益争夺,将取代征服自然,成为后世族人丧命最多的原因。
世外桃源终会谢幕,新时代的辉煌与血腥也终将呈现。
陈健知道,每一项发明和进步,终会亲手毁了眼前和睦融融的一切,成为无数圣人追慕的三代之治天下大同的传说。
但他不会犹豫,这是文明的必然,无法违逆无法阻挡。
于是在众人还半躺在兽皮上休息的时候,时不我待的陈健叫来了榆钱儿狼皮等几个相熟的人,开始组装自己设计的第一件陶轮。
两个巨大底座烧制的很好,下面宽大平稳地立在平整的地面上,上面是一段细长的轴。
另两个扁圆的陶饼圆心处有两个小孔,正好插进细长的轴内。
找了一根纤维绳,首尾相接,套在两个陶轮两侧的凹槽中,形成一个简单的皮带传动装置。
在那个非圆心处多出一个孔的陶轮上插进一根棍子,在两个陶轮和底座长轴的连接处抹上一些羊油脂,用手把住那根棍子,转动起来。
吱吱呀呀的响声让人牙齿发酸,不过族人们都好奇地看着这一切。
转动的陶轮带动着绳索,将远处链接在一起的另一个陶轮也旋转起来。简易的皮带传动,速度很快,也很平稳。
转动的陶轮能够用很小的力气捏造出手工所不能捏造的陶器,手轻轻放在泥团上,控制厚薄,离心力就会轻易地将泥团化为一个个成型的器皿。
美中不足是传动的绳索不是皮子,但想要得到柔软而有弹性的皮子,又必须要有晒盐的附属品卤碱才行。
天然干燥的毛皮很僵硬,只有用盐碱糅化后才能有各种不同的用途。
从零开始的生活,什么都必须尝试后才知道需要什么,然后再一件一件的解决,少了任何一样不起眼的地方,都无法继续。
陶轮前,陈健用力转了几圈,还是很满意的。
虽然陶轮圆心处有孔,没法直接使用,但问题也不大。
只需要明天再烧制一个没孔的圆盘,扣在长轴上,与下面的那个有孔的链接起来就行。
到时候把混好的陶土往上面一放,两个人轮流摇主动轮,一个人负责用手塑形就没问题了。
吱吱呀呀转动的陶轮,带动着族人的大脑也跟着转动起来,终于榆钱儿走到了陈健的面前,问出了可以载入史册的一句话。
“它为什么会转呢?”
陈健没有回答,却忍不住抱起小妹妹,哈哈大笑,弄得榆钱儿不知所措。
得不到答案的榆钱儿,这几天一直琢磨着这个问题,而陈健也总会在狩猎后,站在陶轮前琢磨着别的问题。
几天后的某个早晨,榆钱儿从睡梦中清醒过来,惊奇地发现哥哥竟然没有站在陶轮旁边。
族人们还在沉睡,鼾声中没有哥哥的声音,让她很不习惯。
这几天的生活,她过的很快乐,除了那个为什么会转的问题一直在脑海中之外,一切都好的不得了。
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