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    崇祯八年七月，官府的夏税正是征收得如火如荼。这大明赋税历来论户税和地税，都分夏秋两季征收，夏税限六月纳毕，秋税限十一月纳毕。

    本来万历年间张居正改革，把原来太祖定的税制里，后世逐年增加的各种附加税以及赋役全部编成一种税制，这就是“条编”法，也称“一条鞭”。并且张居正极力促成折银征收，一年国家征收税赋也就是一次，到他死之前，国家已有九成税收折银。

    张居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太师的大臣。明朝除了开国皇帝朱元璋，和后来的永乐大帝均为强权皇帝，到了中后期，已经渐渐演变成为君主立宪制的趋势，其中内阁权利极大，皇权远不象后来的“我大清”那么强大.

    而张居正作为帝师，一辈子铁腕政治，效忠国事，独握大权，压制的当年的万历爷喘不过气来，历来为万历爷所嫉恨。当张居正死后，万历爷就找了个由头，下令抄家，并削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下。而且张居正也险遭开棺鞭尸，家属或饿死或流放，至明熹宗天启二年朝廷才恢复其名誉。

    文官集团的力量在明朝中后期空前强大，就算没有张居正，万历当年喜欢小儿子和他娘郑贵人,想把郑贵人立成贵妃,就这么个封号,满朝文官硬是不答应,最后皇帝也没有办法,只好不了了之。万历爷一辈子不上朝，其中厌恶看见这些“嚣张”的文官嘴脸也是重大原因之一。

    都说人走茶凉，在张居正死后，基本上所有的新制度全部被否定，于是又是实物征收等各种恢复以前的税制。

    汉家屯在去年立屯以来，屯内军户的生活就不断引起周边军户民户的注意，现在是朝廷征收税赋的时节，大伙儿更是个个把眼睛紧紧的盯在汉家屯，看看于望大人最终是否如实践行以前他的诺言。

    而在六月份汉家屯的粮食收割后，那些分到土地的军户，由于于望的的大力投入建设水利，虽然今年老天还是保持干旱，但是他们田地里春耕种下的谷子、高粱每亩收获居然平均达到了一石！这在周围其他军户或者民户的眼里简直是不可想象的事情！因为他们自己的田地每亩也就收个五六斗，如此一来，在官府的层层加派之下，这收获的五六斗都不复归自己所拥有，前面的种仔，耕牛各种劳动投入都打了水漂，不说接下来人们吃什么，有些人甚至旧债未了，又背上了新债。

    而于望大人果然是有言必行，兑现了诺言！汉家屯内第一年确实只征收军户们一斗的税粮，田地所得剩余都归他们自己所有！汉家屯那些分到土地的军户，上次分田地平均分到了三十亩地，也就是说家家户户手里收获的粮食都达到几乎三十石，而且在秋后他们又可以种下冬麦。

    尤其重要的是，于望大人的规定是一年征粮一次，不像朝廷那样夏秋两税，而且经常有其他各种名目繁多的摊派！

    近三十石粮食啊！看着家里这么多粮食，汉家屯的军户们纷纷都怔怔的地流下了眼泪，那些妇女们更是个个嚎啕大哭！他们都兀自不能相信自己眼前所看到的，如此在接下的一年里，一家人的温饱起码是可以保证了，那早年天天忍饥挨饿，人命低贱的不如一条狗的日子一去不返了！

    “于望大人！于望大人！真真是俺们的再生父母啊！”那些军户纷纷跪下向着马头营方向磕头感恩，在一些老人的带领下，家家户户都立下了于望的生祠。如果这个时候，让他们知道有谁要是想对于望大人不利，估计这汉家屯上上下下，男女老幼个个都要拿起刀子和那“奸人”拼命了。

    而且在于望领导下的生活，从来就没有安逸之说，在这次粮食收割完了之后，接下来的又是大规模的土地开垦。不用说汉家屯人人的干劲都很足，这次恳荒后，如能再分到二、三十亩田地，以后他们的生活就平稳无忧了！

    在整个马头营上下的眼里，汉家屯属于第一批“富起来”的人，个个艳羡的眼珠子发红，同时马头营周边人心浮动，这都实打实的看到汉家屯人的好日子了，还有什么好犹豫的？随着人们的议论惊叹，汉家屯的情况广为人知，消息甚至远远的传到滦州各地。在这个乱世，能吃饱饭，能有个安稳的居所，那岂不就如天堂般的日子？

    所以在这个七月份，在马头营周边蚁集了众多周边前来投奔的军户、民户，甚至有滦州各地的流民闻风而至，他们个个是蓬头垢面，衣衫褴褛，面黄肌瘦的挑着简单的行李，拖儿带女的，人人眼睛里都是浓浓的期盼。
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