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    就在一片劝进声中，却听一人另说道：“古之帝王，义全而后取，让成而后得，所以能享世长久，重光万载。而今，二帝灵柩未返，故都旧京未复，义夫泣血，士女遑遑。此时正宜开延嘉谋，训卒厉兵，先雪社稷大耻，副四海之心，天子的玉玺宝座，难道还会跑到别人那去？”

    众人视之，说话之人乃奉朝请周嵩，于是都责道：“周仲智，你也太不晓事，大臣们都在劝进，你却进此无益之言！”司马睿也为之变色。周嵩乃退。

    王导又奏道：“刘聪掳弑天子，天下无主，海内遑遑，无所仰戴，万民皆思司马氏。今江东各处守吏上书者五百余人，都称符瑞图谶名应大王：玉册现于临安，白玉麒麟神玺出于江宁，其文曰：长寿万年，日有重晕。又有童谣唱道：五马浮渡江，一马化为龙。此化龙之马者，即指大王也。——此皆天命大王以符中兴也。武帝定有天下，国号大晋，到此不幸，遭胡羯所灭。唯大王乃宣帝之胄，仁高德广，天下咸闻，民皆仰望。伏望大王应天顺人，即登大位，以承宗庙，昭布天下，祚永万年，祖宗幸甚！万民幸甚！”

    蓟城刘琨、段匹磾、乐陵太守劭续、辽西公段疾陆眷、东夷校尉崔毖、鲜卑大都督慕容廆等各遣使者陆续又到，一百八十余人联名上书劝进。

    司马睿大喜，乃下令道：

    孤以不德，当厄运之极，臣节未立，匡救未举，夙夜所以忘寝食也。今宗庙废绝，亿兆无系，群官庶尹，咸勉之以大政，亦何敢辞？谨从众请！

    即择建武二年（公元318年）三月丙辰（初十）为黄道吉日，筑坛于南郊，方圆九里，分布五方。百官具龙旗、恭辂、仪仗，各依次序排列，请晋王登坛。司马睿遂着法服，乘銮驾登坛，即了晋帝位，是为晋元帝。

    礼毕，晋元帝还朝，请王导共坐御床，齐受百官朝贺。王导大惊道：“若太阳下同万物，苍生何由仰照？”再三拒绝，司马睿才不勉强。于是大赦，改元太兴，立司马绍为皇太子，加封王导为骠骑大将军，开府仪同三司，王敦为江州牧，文武官员都增位二等，凡上书“劝进”的官员再增位一等，凡签名“劝进”的平民都到政府任职；唯因周嵩忤旨，贬为新安太守。

    加封刘琨为侍中、太尉，段匹磾为幽州刺史、左贤王、渤海公，劭续为冀州刺史，慕容廆为都督辽左杂夷流民诸军事、龙骧将军、大单于、昌黎郡公。

    却说幕容廆，字弈洛瑰，乃昌黎棘城（在今辽宁省义县西南）鲜卑人。其先祖为有熊氏之后裔，世居北夷，号称东胡，其后与匈奴并盛，控弦之士二十余万，风俗官号与匈奴略同。秦汉之际为匈奴所败，分保鲜卑山，因此以“鲜卑”为号。其曾祖莫护跋，魏初时率其诸部入居辽西，随司马懿征讨公孙渊有功，拜为率义王，从此建国于棘城之北。当时，莫护跋见燕人多戴步摇冠，一步一摇，仪态优雅，于是也敛发袭冠。番音讹称“步摇”为“慕容”，又说：慕二仪之德，继三光之容。因此便以“慕容”为氏。与辽西段氏鲜卑、宇文鲜卑同属于东部鲜卑。

    慕容廆幼而魁伟，身长八尺，一表人才，雄略有大度。西晋太康四年，其父幕容涉归病卒，晋武帝遂拜慕容廆为鲜卑大都督。西晋元康四年，慕容廆因棘城乃颛顼帝旧墟，乃移居棘城。

    西晋永嘉末年，洛阳被匈奴汉国攻陷，中原士人、百姓多去幽蓟避乱。王浚政法不立，宠信奸佞，贪残横暴，段氏兄弟虽然勇武，但无远略，不礼士大夫，唯独慕容廆政事清明，修仁行义，爱惜人才，所以中原士人、百姓大多投入他的门下。慕容廆虚怀引纳，设立侨郡安置流民，特为冀州人设冀阳郡，为豫州人设成周郡，为青州人设营丘郡，为并州人设唐国郡，使流民虽在异乡，犹如故乡。又从中选拔英俊，随才授任，遂以河东裴嶷、代郡鲁昌、庐江黄泓、北平阳耽为谋主，北海逢羡、广平游邃、北平西方虔、渤海封抽、西河宋奭、河东裴开为股肱，渤海封弈、封裕、平原刘翔、宋该、杜群、安定皇甫岌、皇甫真、兰陵缪恺、昌黎刘斌掌管机要，会稽朱左车、泰山胡毋翼、鲁国孔纂为宾友。尊崇儒学，开设学校；习礼讲让，用夏变夷。

    却说司马睿既已称帝，遣使到棘城，拜慕容廆为都督辽左杂夷流民诸军事、龙骧将军、大单于、昌黎郡公。慕容廆辞谢不受。

    庶长子慕容翰，字符邕，性雄豪，多权略，身长八尺，容貌魁梧，猿臂善射，膂力过人，一旁进言道：“霸王之资，非义不济。自古有为之君，莫不尊崇天子以从民望，成就大业。父亲应即受其诏命，明九伐之威，救倒悬之命。下则兴复辽东，上则光复中原，忠义彰于本朝，私利归于我国，此霸王之基也。”

    慕容廆大悦道：“你小小年纪，竟也知此！”

    裴嶷，字文冀，曾任西晋中书侍郎、昌黎太守，清廉公正，有才干谋略，也劝道：“晋室衰微，介居江南，威德不能及远，中原之乱，非明公不能拯救也。明公虽雄据一方，但高句丽、段氏、宇文诸部，各拥强兵，不听号令，此皆明公未经晋帝策命之故也。而今，诏命不期而至，机不可失，明公应即秉承，然后奉辞伐罪，逐个兼并，以为西讨之资。”
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