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    不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

    行高者名自高人所重非貌高

    才大者望自大人所服非言大

    己有能勿自私人所能勿轻訾

    勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新

    译文：

    一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。

    一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。

    自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。

    不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。

    人不闲勿事搅人不安勿话扰

    人有短切莫揭人有私切莫说

    道人善即是善人知之愈思勉

    扬人恶即是恶疾之甚祸且作

    译文：

    当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。

    别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有**，绝对不能说出去。

    称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

    宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。

    善相劝德皆建过不规道两亏

    凡取与贵分晓与宜多取宜少

    将加人先问己己不欲即速已

    恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

    译文：

    朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。

    拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。

    想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。

    受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。

    待婢仆身贵端虽贵端慈而宽

    势服人心不然理服人方无言

    译文：

    对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。

    用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。

    七、弟子规亲仁原文及译文

    弟子规中的“亲仁”这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。

    同是人类不齐流俗众仁者希

    译文：

    同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。

    果仁者人多畏言不讳色不媚

    能亲仁无限好德日进过日少

    不亲仁无限害小人进百事坏

    译文：

    真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。

    能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。

    不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。

    八、弟子规余力学文原文及译文

    弟子规中的“余力学文”，文指六艺等其它有益的学问，就是除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修的课。

    不力行但学文长浮华成何人

    但力行不学文任己见昧理真

    读书法有三到心眼口信皆要

    方读此勿慕彼此未终彼勿起

    译文：

    如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。

    如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。

    读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。

    正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。

    宽为限紧用功工夫到滞塞通

    心有疑随札记就人问求确义

    房室清墙壁净几案洁笔砚正

    墨磨偏心不端字不敬心先病

    译文：

    不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。

    读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。

    房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。

    如果您把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。

    列典籍有定处读看毕还原处

    虽有急卷束齐有缺坏就补之

    非圣书屏勿视蔽聪明坏心志

    勿自暴勿自弃圣与贤可驯致

    译文：

    存列典籍，要有固定的地方阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。

    读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。

    无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。

    说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。


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