第四百二十章 绝地神魔会-《神仙下凡传》
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恭请仁波切赐以开示。
任波切回答:我们以前有过无数的轮回,造的善业和恶业都是无数的,若说过去世有福报,现在就可以用,或者过去世无福报,现在就不能用,也不是这样简单的决定的。而且,即便以前你没有发财的福报,现在修财神法,也是属于在新造善业。当然修财神法所造的善业,可能在这一生感果,也可能到未来世才能感果。如果如你那么想,那就会影响现在新造善业的信心。修财神法可以新造这世感果的善业,也可为后世积累福报。
佛经里也介绍过这样一个故事:释迦佛在世的时候有一个人很穷,佛给他传一个财神的修法,他的后半生就变得很富有。他因此后半生作了很多供养和布施。所以应抛弃你的这种想法,应认为修财神法是在造新的善业,这样就可以接受它的合理性继续修行下去。
佛教里认为没有业就不会有果。比如你作生意,现在你开一公司赚钱,当然可以在另外一个地方另开一公司赚钱。同样。你以前的善业也不需只靠他们,也可以新修财神法造新善业积累福德。这样想的时候就应能接受。比如你生病的时候,你说不用看医生了。业到了一定会死,业不到就死不了。又如肚子饿的时候,你说有业我就不用饿死,没业就找不到吃的,这样你就不再去找吃的了。这样作显然都是不对的。修财神也是同理。修财神法,赚很多钱是可能的,赚不到钱也是可能的。如同看病。你到很大很好的医院看病,也可能治不好。修财神法的善业如果这一世不成熟。也可能发不了财。但应该确信一定会后世积累福德。
修财神法也可以使你的事业变得顺利吉祥。有人会以为修财神会突然赚到好多钱,并不是这样。修财神是修福德,可以使你事业,作生意等都很顺利。人有福的时候。很多人会尊敬你,修财神有这种的作用。有福的人,其他人都会喜欢亲近,这个人就很吉祥顺利。
黑财神藏名“藏拉那波”,乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现,在密宗认为,黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神,甚至称他为财神王。
黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛,为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。身青黑色。故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠,并使一切善愿都能心想事成,圆满无碍。此尊身形矮胖。大肚福相,红发黑肤裸体,三目圆睁,发须眉赤红如火,头戴宝冠,以珠宝璎珞、以八龙王为饰。生殖器上竖,辉光靠背。粗体大腹,右手擎盈血颅器于胸,左手捉吐宝鼠,两足以右曲左伸姿威立,踏于黄色持财天之背,安住莲花月轮座上。
黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执,即是意金刚自性,为自性净无垢。以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意;裸体无遮表大悲,且寓意赤条条无牵挂,一尘不染,一切无所障碍,冲却了污浊色尘;持颅器表悲心所业;抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。修持黑财神法门,可获其庇佑,消除怨敌、偷盗、病魔等障,使诸受用财富增长。
黑财神是由古印度财神(梵名库别拉)演化而来的。藏语称他“赞布绿那布”,意即黑财神。他的形象很简单,身体呈青黑色,一面二臂。面部三只眼。头顶饰火焰,是愤怒的象征。全身赤裸,表示他冲破尘网,出离三界。脖子上挂着一条蛇。左手抱一个大鼠鼬,象征拥有财宝;右手托一个骷髅碗,象征幸福。他两腿弓立,右腿伸,左腿屈,足下踩一个俯卧男人,也是裸体的。
大黑天在魔阵内看着被围的陈浩然和勇公子,知道以两人之力不可能胜得了这班天魔。眼见日月即将分离,要回到西方世界的机会已经渺茫。大黑天心向下沉,知道自己犯下了弥天大罪,如果神能都被天魔吸去,将会成为天地人三界的罪神。大黑天说:“元始天魔,为了向万部湿婆罗交代,今日我大黑天也不打算回到西方了。”元始天魔说:“大黑天,你现在有一半的力量被我所吸了,根本回不了西方。”大黑天说:“那我就用剩下来的,好好招呼你吧。”
大黑天使出大黑天无上威能。元始天魔说:“大黑天,你是想自取灭亡?”大黑天非但不再抵抗,反而咬紧牙关将元神之内的所有力量都谷尽,魔阵内的骨头无法及时反应过来,竟然被这一下突然暴升的能量所谷爆。只听蓬的一声巨响。
大黑天使出舍命破阵。大黑天说:“我无论如何也要给万部湿婆罗一个交代,今日就算不再为神也要灭了你。”只听蓬的一声巨响。大黑天全力反扑,以超大的神能谷爆天魔大阵,就连元始天魔也想不到。
可是魔阵虽毁,大黑天也是大伤元气,根本无法跨过东西之界。元始天魔说:“你是自寻死路?”大黑天说:“勇公子。”大黑天说:“勇公子。”大黑天说:“这是我最后的力量。”勇公子说:“你要再与我合而为一?”
大黑天说:“与你合一会减弱我仅存的神能,将你身上四件圣器都结合起来吧。”圣器是大黑天赐予四大灵尊的神兵,大黑天心意一动,四把圣器都已经转到勇公子手上。混天剑。极乐飞环。降魔杵。圣火令。
极乐四大圣器在勇公子手中聚成另一把奇异神兵,到底这把神兵能否扭转败局?(未完待续)
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