第四百零一章 利益导向-《文科大唐》


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    “好了,今天的课程就到这里。李义府的答卷,我很满意,我非常满意。”

    学生们马上一起站起来,说:“多谢山长教诲!”

    李义府的答卷,让时不凡真的非常满意。这种通过掠夺人口,倒逼那些地主转变,如果不转变,那最后必然会扫进历史的垃圾堆里面。而如果他们转变了,那他们也都不是真正意义上的地主了,而是农垦行业的资本家,是从事农垦行业的商人。

    不同的剥削方式。造成了不同的思维。地主这个剥削方式是落后的,是无法提高更多价值的。这样的剥削方式也是最简单的,可同样也是最遏制科学技术展,不利于国家工业化,甚至不利于国家对外开拓的剥削方式。

    可是当一个剥削方式改变了,那思维也都会跟着改变。从过去的反对开拓,会突然变得热衷于开拓,从过去的反对科学展,变成一个个铁杆科学支持者。这个也就是经济基础决定上层建筑的核心。这个并非是那些人换了一批人,而是他们的利益导向变了,利益导向变了,那也就造成了思维的改变。

    今天他们能从儒学里面找到轻视商业的理论依据,明天他们同样会能在儒学里面找到所谓的重视商业,穷兵黩武,对外开拓的理论依据。

    因为他们都是一群政客,政客这种东西可是最没有节操的,能把水变油,甚至能把大象撞冰箱,甚至能论证出亩产十三万斤的合理性。所以从儒学里面找到重视商业和穷兵黩武对外开拓的理论依据,其实自然是轻松无比,根部不用为他们去多操心的。秦**队之所以强大,那是因为秦国士兵杀敌可以获得土地和晋升,这样是他们的利益所在。商鞅办法改变了士兵的利益导向,他们自然是拼命杀敌,而并非是改变了士兵的思想。

    对于改变古人思想,这点时不凡其实非常不着急,因为时不凡非常清楚只要改变了他们的利益导向,只要让他们在这个其中获得利益,获得真正的利益,他们会做得比你想象中的都要积极很多,甚至比你这个穿越者还要疯狂,还要不要脸。作为穿越者,不用费尽心思去改变古人的思想,只要去改变了古人的利益导向,他们会做得比你想象中还要疯狂无数倍,利益导向改变了,他们思想同样会跟着改变,甚至比你还要主动得多。

    而如果不改变古人的利益导向,哪怕你再怎么宣传,那最后利益导向不一样,哪怕你的权力再大,你也会面临人亡政息的一天。因为你死了之后,人家照样会反攻倒算,王安石张居正就是前车之鉴,人亡政息啊!(未完待续。)


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