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    邓玄昌笑了笑，答道:“讨论这个话题，就像讨论先有鸡，还是先有蛋这个话题一样;讨论了几千年，也没有定论。[燃^文^书库][]按我的理解，命运影响风水，风水也影响命运，二者相互依赖，不可分割开来简单的论述。”

    岳浩瀚想了下，又问:“干爹，那你说命运可以改变吗?”

    邓玄昌笑着，说:“，按我的理解，当然可以改变!明朝有个叫袁了凡的，写了本《了凡四训》，通篇讲的就是通过行善来改变命运的实例，这本书不知道你看过没?”

    岳浩瀚道:“我只是听我的老师章海明教授说过，我本人还真没看过这本书;改天有机会了，到图书馆里借来好好看看。”

    邓玄昌道:“你要真没看过，那我就给你讲讲这个袁了凡的故事，讲讲袁了凡的《了凡四训》里都讲了些什么。”

    望着岳浩瀚专注的样子，邓玄昌喝了口茶，娓娓道来:“袁了凡在童年的时候父亲就去逝了，母亲要他放弃学业，不要去考取功名，改学医，并且说:学医可以赚钱养活生命，也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医，这也是袁了凡父亲从前的心愿。

    后来袁了凡在慈云寺，碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须，看起来飘然若仙风道骨，袁了凡就很恭敬地向他行礼。这位老人对袁了凡，说:“你是官场中的人，明年就可以去参加考试，进学宫了，为何不读书呢?”

    袁了凡就把母亲让他放弃读书去学医的缘故告诉了那位老人。并且问了老人的姓名，是那里人，家住何处;老人回答袁了凡，说:“我姓孔，是yn人，宋朝邵康节先生所精通的皇极数，我得到了他的真传。照注定的数来讲，我应该把这个皇极数传给你。”

    此后，袁了凡就引领这位孔姓老人到他家里，并将情形告诉了他母亲。袁了凡的母亲就让他好好的对待那位孔老先生。并且对袁了凡，说:“这位孔先生既然精通命数的道理，就请他替你推算推算，试试看，究竟灵不灵。”

    结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的准确和灵验。袁了凡就听了孔先生的话，动了读书的念头，他和他的表哥沈称商量;表哥说:“我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里开馆，收学生读书。我送你去他那里寄宿读书，非常方便。”

    于是袁了凡便拜了郁海谷先生为老师。孔老先生有一次替袁了凡推算他命里所注定的阴阳气数;孔先生说:“在你没有取得功名做童生时，县考应该考在第十四名，府考应该考在第七十一名，提学考应该考在第九名。”

    到了来年，果然三处的考试，袁了凡所考的名次和孔先生所推算的一样，完完全全相符。孔先生此后又替袁了凡推算了终生的吉凶祸福。孔先生对袁了凡，说:“你哪一年考取第几名，哪一年应当补廪生，哪一年应当做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为sc省的一个县长，在做县长的任上三年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时，就应该寿终正寝，并且你命中没有儿子。”

    这些话袁了凡都一一的记录起来，并且牢记在心中。从此以后，凡是碰到考试，袁了凡所考名次先后，都不出孔先生预先所算定的名次。唯独算袁了凡做廪生时，所应领的米，领到九十一石五斗的时候才能出贡。那里知道袁了凡吃到七十一石米的时候，学台屠宗师就批准了袁了凡，让他补了贡生。通过这件事情，让袁了凡私下里就怀疑起孔先生所推算的准确性，感觉孔先生算的有些不灵了。

    谁知道，后来袁了凡真正到了补贡生的时候，果然出了插曲，他的贡生被另外一位代理的学台杨宗师驳回，不准袁了凡补贡生。一直到丁卯年，殷秋溟任学台，看到袁了凡在考场中的‘备选试卷’没有考中，替袁了凡可惜，并且慨叹道:“这本卷子所做的五篇策，竟如同上给皇帝的奏折一样。像这样有大学问的读书人，怎么可以让他埋没到老呢?”于是，殷秋溟就吩咐县官，替袁了凡上公事报告到他那里，接到公事报告，殷秋溟就批准袁了凡补了贡生，经过这番波折，袁了凡又多吃了一段时间的廪米，算起来连先前所吃的七十一石，恰好补足，总计是九十一石五斗。”

    袁了凡因为受到了补贡生那件事情的一番波折，就更加相信了;一个人的进退功名浮沉，都是命中注定。而走运的迟或早，也都有一定的时候和定数，所以对一切都看得很淡，不再去努力追求什么了。”
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