第(3/3)页 他们从来不会做违法的事情，军纪严明，让部落的首领们惊叹，从大明身上，他们感受到了被尊重，没有被侵害的危机感。 长年累月下来，双方已经形成了很好的关系。 大明士兵们告诉当地人，连太子殿下都下令过，无论在何地，大明军队都要保持军纪。 如果朱高炽在此。 他会想到美军的做法。 清亡以后，新的朝廷依赖美国，把美国当做绅士，结果是他们的太太和女儿被集体侵犯，一场另类的“某天”盛宴。 新的朝廷从来没有自强的想法，把依赖别人当做唯一的手段。 最早是依赖英国。 乃至英国的历史教科书上都说，九一八是英国的失败。 因为日本入侵中国，当地政府求着英国解决，寄望与国联，而英国主导的国联，并不能督促日本停下侵略的脚步云云。 简而言之。 西方主导世界中心论的洗脑，在英国从小就开始了灌输。 所以英美以自身利益角度出发，插手别国的事情，并不觉得有什么不对的，因为他们的百姓，从小的教育，就是让他们认为自己是主导世界的管理者。 所以各国都要服从他们的利益规划，违反他们的要求，就是破坏所谓的文明秩序。 而前朝依赖外部力量，遭受的巨大痛苦，为百姓们带来的磨难，前车之鉴下，所以才有后世的发愤图强，决不把命运交给别人手中。 正如后世的某巴。 寄望于国际社会，如何抵抗的住强盗呢。 最让弱小者绝望的是，强盗并没有要接纳他们成为本国人的动作，反而大有驱赶和赶尽杀绝的态势。 还是胜者为王，败者为寇罢了。 大明的士兵们，成为大明开疆扩土，新土地上生根发芽的种子。 只是呢。 道德枷锁的束缚，让士兵们总体上保持了人性，不敢随着人性乱来，但并不是圣人，私人的欲望，同样在上演的过程。 几名士兵带回来几袋军粮。 士兵们有钱。 他们从国内的商人手中购买许多的商品，包括粮食这些，成为了当地最富裕的人群之一。 部落的宴会后。 士兵们露出了笑容，返回了各自的“新家”。 “阿牛。” “你力气大，也听话，还聪明，好好学好大明话，等哪天有机会，我带你加入大明军队，成为大明人，以后在大明安家落户。” 一家子人围着大明的士兵。 大明士兵比划的说道。 家里的大人露出欣慰的笑容，壮小子听着自己的新名字，一脸的傻笑，他的姐姐忍不住推了他一把，让他向姐夫表态。 士兵不以为然。 吹了一会的牛皮，领着自己的当地媳妇返回了房间。 琉球岛才多少人口。 比较起大明上亿的人口，根本不值一提。 所以大明内外都不在乎吸收本地的人口，因为大明的人口体量就是最大的优势，所以自古的朝代，例如明朝，对周边部落只有一个要求。 和睦相处。 因为从骨子里，古人就很自信。 他们认为靠着自己的文明发达和生产力，能解决一切问题，包括教化土著。 只有那些经常烧杀抢掠的部落，才会让大明派军剿灭。 例如播州土司。 杨应龙自己关起门来想怎么做都行，大家面子上过得去，大明并不会理睬，唯独此人在周边烧伤抢掠，屠戮百姓，才是促成万历三大征之一的根本原因。 对比大军的出征，消灭这些部落，得到的利益并不划算，所以大明并不希望军事行动，从皇帝的旨意到地方官员的思路从来没有变化。 和睦相处。 少数人口部落做不到，近代西方人同样做不到。 他们才多少人口，怎么可能吸纳当地的土著，而且他们并没有道德枷锁的束缚，所以灭绝当地人口并没有心理负担，也是他们必然的行为。 士兵们在土著妻子家里过了夜，又逗留了几日，等待假期临近，才与家里人告别，返回了营区。 此时。 出征倭国的舰队也来到码头上休整。 码头是海军修建的，最初用来军事，后来放开民用，大批的商船抵达码头。 数千人的士兵，加上几艘商船的抵达，让归仁城一夜之间热闹了起来，士兵们结束了海上的劳苦，三三两两的休息。 商人们带来内地的酒水，成为了最畅销的货品。 还有一些士兵会购买衣裳。 “慢点，我手里有镜子呢。” 一名士兵阻挡好友的热情拥抱，指了指手里的镜子。 镜子本来不便宜。 漂洋过海后更不便宜了，除了琉球本土的贵族们，普通老百姓是用不起的，不过海军士兵们消费的起。 “你把这里真当家了啊。” 好友打量了对方手里的礼品，知道对方是送回“丈人”家里的，好友忍不住打趣。 “人家跟了我，我要对得起人家。” 士兵认真的说道。 “不少人可是有两个家，你倒好，太过实诚了。” “别人是别人，我是我。” “走，喝酒去。” 两人肩靠肩的离去。 异国他乡。 人生三大喜。 金榜题名时、洞房花烛夜、他乡遇故知。 事业、家庭、生活。(本章完)