第一节:如是我闻-《太平记》
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(好象,好象佛祖说法时,浮现于七宝池中的一支白莲,一支清香自守,尘视污凡的白莲,可是,此地,并非七宝莲池呢…)
默默立掌,当再没有人诘问时,道宏就没有任何动作,静静伫立的他,虽是唯一的无位者,却有着凌驾于所有殿中人之上的气势,恰如佛祖拈花说法,只与本心喃喃而论,全不视周遭环伺的三千比丘。
(唔,他在等什么呢?)
苦笑着,释浮图将自己的身子放松,令自己的精神完全飘浮起来,向四面八方延伸出去。
要和这样的对手诘难,释浮图没有任何信心,唯有先行‘弃相‘,欲以‘无我之相‘辨法。
但,才刚刚开始,释浮图的身子便微微一震。
(你,竟然…)
比释浮图的反应稍慢,几乎所有各宗的僧人都目瞪口呆,说不出话,当中,又以净土宗僧人最为震怖。
大殿正中,道宏肃穆合什,面向着脸上涨得通红的净土三师,为首的少康,已经气得快要说不出话了。
‘净土诸师在上,弟子道宏求法。‘
(竟然会有窝里反这种事情…)
‘惊愕‘或是‘窃喜‘,带着复杂的心情,诸僧静静旁观着。
自刚才起,道宏的矛头忽然转向,针对自己所属的净土宗进行诘难,而每一发问也是如刀似匕,针对着净土教义的诸多弱点而发,不一会儿,他已令少康等三人额汗滚滚,面红耳赤至无言以对。
‘道宏,你反了吗?!‘
当被道宏指问‘如何证佛,净土孰为‘时,少康再按捺不住,重重一击桌面,厉声叱问。
道宏却未答他。
与少康的质问同时,释浮图徐徐起身,合掌道:‘道宏师弟。‘
道宏也缓缓转身,躬身道:‘师兄。‘
他两人一问一答,真将少康视作无物,立时将他激气的几乎昏倒,身子晃了几下,却也知道愈呆愈丑,悻悻坐下了,余怒却还未消,呼吸仍极粗重。
此时局势已渐明朗,八大宗内,华严,密,净土,法相四宗已是一败涂地,律,三论,天台则是缩头藏身,不敢一言,唯一还未出手的,只有释浮图所属的禅宗,是以他两人只一个问答,满殿目光情不自禁 ,已全数投在了释浮图身上,殷殷切切,竟都是盼他得胜之意。察觉到这一点的释浮图,在心底无奈的苦笑着。
(如此一心,才是东林之会的本意,可是,为什么,只有在这种时候呢…)
道宏目光微动,向左右扫视一下,目光所至之处,竟如恶刹修罗,无人敢于直视。他嘴角抽动了一下,慢声道:‘请教师兄,如何持心于红尘,如何斩障于修途?‘
释浮图双瞳自守,神色若水,淡淡道:‘红尘是假,清净亦是假,唯心是识。有障为障,斩障亦是障,莫执是途。‘
道宏再行一礼,道:‘再请问师兄,如何是佛?‘
释浮图默然一刻,举手向天,道:‘风月在天。‘
满殿哗然中,殿后的王思千微笑道:‘答的好。‘
道宏尚未开口,释浮图已又道:‘也请问师弟,孰为净土佛根?‘
听到这个问题,道宏的眼中,忽然爆出了炽热的光!
随后,他双手合十,喃喃诵道:‘无量光佛,无边光佛,无碍光佛,无对光佛,炎王光佛,清净光佛,欢喜光佛,智慧光佛,不断光佛,难思光佛,无称光佛,超日月光佛.‘
释浮图听出他所诵的乃是无量寿佛十三名号,微感失望,心道:‘以无量为识,亦算一途,但流于强辨,非你我所当循。‘却听道宏又在诵到‘毗婆尸佛,尸弃佛,毗舍婆佛,拘楼孙佛,拘那含佛,迦叶佛,释迦牟尼佛。‘心中方有一动。
净土宗有所谓过去佛及未来佛的说法,以弥勒为‘未来佛‘,将建无边佛土,转生一切信徒福男,又有过去七佛,乃是前驱说法渡世之功,正是道宏适才所诵名号。
释浮图正在想到:‘以过去七佛为根,那未…‘忽地神色一动,想到一事,愕然开目。与之同时,‘咦?‘,‘哦!‘等诸般惊疑赞叹之声也正不住响起于殿中。
道宏身前,金砖地上竟有碧水浮现,中间七宝佛光玲珑闪烁,见一粒种子在佛光当中缓缓转动。
对此佛景,释浮图的心,却颤了一下。
(未来佛,弥勒,那不是被‘他们‘尊奉的吗?难道你…)
看向道宏的眼神中写满‘疑问‘,道宏却垂目而下,阻断了与释浮图的‘交流‘,只是口中喃喃,不住诵佛。
诵佛声中,那种子自行开壳出芽,抽枝发叶,渐渐长大,竟是一株清香白莲,转眼间已长至近一人高,花绽叶扬,飘摇殿中,清香宛然,连殿外诸僧也都嗅到。
(弥勒,白莲…)
在心中轻叹着,释浮图合掌道:‘师弟神通了得。‘
又道:‘请问师弟,何为净土佛根?‘
道宏淡淡一笑,微微摇头,忽地将右手食指置入口中,用力一咬,顿时啮出血来。
鲜红的血,高洁的人,清香的莲…恍若非人间的景物,令清修如释浮图者也一时间心昧飘摇,又见道宏将右手高举,在空中虚画而下,转眼已书下十四血字,浮于白莲之前。
‘佛前,那一抹寂寞开灭的清香白莲。‘
(佛前,那一抹寂寞开灭的清香白莲…)
释浮图长叹一声,躬身向道宏,竟施得是弟子之礼。
‘以入世为渡世,以非佛而导佛,大德高见,非浮图能及。‘
‘浮图恭送。‘
此时殿中僧众十九犹还糊里糊涂,不明就里,只几名老僧似有所悟,却都旋就面色大变,或惊或怒。
道宏一笑,转身而去,将出殿门时,却又站住。
‘大师…为何执着如此呢?‘
带疑问的语声,深沉而自信,充满魅力,并非发自殿中任何一人,而是响于殿后。
道宏默然。
又合什,转身。
‘请问施主,何谓如来?‘
那声音顿了一下,带一点恍然,和一点敬意的,慢慢道:‘…如实道来。‘
道宏一躬道:‘然。‘
‘众生可渡,佛即天下。‘
于是转身而去,再不还视。
后来,佛门中这样记录这次事件:
‘丙子年春,八宗佛门大会东林,议兴佛诸事,有狂僧道宏,面诘诸师,遭斥,遂投左门。‘---《五灯会元》
而正史之上,则是这样说的:
‘(帝光统)十六年,净土宗僧道宏破戒而出,入白莲邪教,(白莲教)一时为之伸张。‘
在佛门数千年的历史上,有过种种的大会与辩论,但是,因为种种原因,这一次后来常被简称为‘白莲会‘的会议便成为虽不得承认,却被记载和研究过最多次数的佛门大会,那原因,不光是被誉为在整个大夏佛史上可列前五的一代僧皇‘佛尊‘释浮图乃是自兹成名,也不光是因为总是站在他对面镜中的第一魔僧‘魔弥陀‘诛宏自此而名,更还因为,规模达至八宗之会,这便是最后一次。
…最后一次。
历史,又翻过了沉重的一页。 看更多诱惑小说请关注微信 npxswz 各种乡村 都市 诱惑
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