第八十五章 站在什么立场?-《当不成儒圣我就掀起变革》


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    林柯:6

    厉淳罡:6

    张屠夫:6

    年芳二八?

    年方二百八厉淳罡都信。

    要知道,能在厉淳罡他年轻时为他出力的,绝对不是普通人。

    而王琳说完后又继续道:“对了乖徒儿,你这变革家和杂家很像,说不定未来可以有合作的地方?”

    “不。”林柯闻言却摇了摇头:“杂家在于取巧,没有他自己的东西,没有主心骨……变革家,应该主变革,并且我的主心骨并非以任何一阶层为主,而是以天下众生为主。”

    何为天下众生?

    有人说是百姓。

    但是那是狭义的。

    他为的也不只是百姓,还有士绅、商人、学者、官员和统治者。

    很多人张口百姓闭口百姓,视所有士绅、商人以及学者、官员、统治者等为仇寇。

    但是实际上确实非常狭隘。

    每一个人都是人,每一个人都有贪欲。

    百姓之间,可以为了几块钱打得头破血流,一些乡里乡邻,为了一条水渠可以闹出人命。

    在林柯看来,没有任何一个阶层是全员都是坏人的。

    也没有任何一个阶层,做的都是坏事。

    如果考虑问题只考虑大多数,那必然就会关心不到少数群体。

    你爱吃香菜,我不爱吃,这并非代表对错。

    你喜欢女的,我不喜欢,这也并非代表对错。

    而对于天下众生亦是如此。

    商人逐利,难道百姓不逐利?

    学者清高,难道商人尽皆低俗?

    百姓淳朴,难道就没有坏人?

    所以,林柯的变革,必然是一直存在,并且主心骨也不能是只为了底层的穷苦百姓的。

    明明可以共赢,却偏要以消除某一个群体为目的,这明明就是懒政。

    “……所以,无论是相师、工匠、武者、商人、大夫、士兵等平籍,又或者说书、衙差、杂役、走夫、奴仆、媒婆、恩赦、盗窃、娼等贱籍,再加上儒道佛,在我眼中都是一样。”

    “我会去关心走夫的利益,但是不会无缘无故因为走夫的利益而去损害武者的利益。”

    “我会为商人鸣不平,也可以教导说书人如何经商。”
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