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    虎形和鹿形早已失传多年，早在周博雄当年开始学拳的时候，这两大形就已经没一个人会了，就连周博雄的师父都没有见过这两大形。

    不过这两大形主要有啥作用，五形拳门倒是传了下来。

    首先是虎形，虎形主攻伐，这一大形全是各种招式，以招式架势将使用者一身力量最大程度的发挥利用出来，极大增幅使用者的战力。

    这些招式架势不是那种花架子套路，而是真正以搏杀为目的所创造出的一整套攻伐动作，杀伤力极强。

    只是失传已久，具体到底有多厉害谁也不知道。

    最后一大形鹿形则比较特殊，鹿形主养，是一套纯粹的养生拳法，但同时却也是这五大形里面最重要的一形。

    因为凡是练拳的人，或是由于练法不对，或是由于常年争斗，身体多多少少都会有些损伤，这些损伤难以去除，不断积累形成各种暗伤。

    在年轻时身强体壮没什么影响，可一旦上了年龄，体力衰减难以支撑，这些积累的暗伤就会爆发出来，严重者会在某一天直接突然暴毙，没那么严重的则会一直生活在病痛的折磨中，直到在痛苦中死去。

    因此鹿形就格外重要，这一大形可以帮助练习者调理内脏，滋养气血，用一身的气血去冲病灶，从而达到祛病强身，延年长寿的效果。

    可惜这一形早已失传，不过比虎形的情况要好上一点，还留了一小部分残篇流传了下来。

    周博雄每天早上练的养生拳就是源自鹿形残篇，他年轻时候受过不少伤，到了现在这个年纪不但能跑能跳，还能勉强用出隼形拳，有相当一部分就是这个养生拳的功劳。

    练功房里非常安静。

    在教完第一大形之后，周博雄就因为体力消耗过多回去休息去了，外面学员们陆陆续续到了拳馆，徐宏远也出去教拳去了。

    只剩下陈修一個人在这里练拳。

    等到他开始学习这门拳法的时候，他才真正理解了五大形到底有多复杂，光是第一大形就分为两个部分。

    第一大形虽然是象形，但这门拳法的全称却是叫鲸象功。

    鲸象功由两个部分组成，第一部分为云鲸呼吸法，是一整套呼吸方法，主要以呼吸法锻炼肺腑内脏，以此达到强壮脏器的作用。

    第二部分为象王功，也叫象王拳，大象拳，纯粹的练力功法。

    水行鲸力为尊，陆行象力最大，两者合二为一，即为鲸象功，又名鲸象王拳！

    陈修两眼微闭，以左手撑在地面支撑着整个身体悬空，同时于半空中摆出一个盘腿打坐的姿势，右手则竖于胸前捏出一个特殊的手印。

    “呼——”“哈——”

    他一次吐气足足持续五秒钟，吸气也要用到三到四秒，每一次吸气胸膛都会高高鼓起，每一次都要将肺部吸到实在吸不下了才会开始将空气缓缓吐出。

    这便是鲸象功的修行方式。

    呼吸方式是云鲸呼吸法，打坐姿势则是象王功。

    象王功不同于传统拳法，要练习各种招式动作，这门拳法的练法就是以这样的怪异姿势进行打坐。

    或者说站桩。

    一共有十个不同的姿势，每个姿势的难度都很高，没有足够强悍的基础，最简单的姿势都做不出来。

    陈修现在摆出的就是象王功的第一式桩法。

    他一开始还不明白这种怪异的姿势有什么作用，可是一旦摆出这个姿势，再以云鲸呼吸法的方式进行呼吸后，顿时就感到一股奇异的热流出现在了体内。

    之所以说这股热流奇异，是因为这股热流只出现在下半身，从没有超过脐眼部位。

    而上半身则是充满了冷意，就像那里的热量都涌向了下半身一样，因此陈修现在身体正处于上半身冷下半身热，这样一种半冷半热的特殊状态。

    陈修只在一开始被身体的变化惊讶了一下，然后就没再关注。

    这是因为云鲸呼吸法不光需要保持特定的呼吸频率，还需要精神高度集中，于脑海中观想鲸吞万物的那种磅礴大气。

    若是在以前，陈修或许会觉得这是多此一举，但是在看过那么多关于灵魂精神方面的书籍后，他却有了不一样的理解。

    精神和肉体之间存在着非常紧密的联系，许多科学实验都证明这两者之间可以相互影响。

    喜、怒、哀、乐这几种不同的情绪状态下，身体里的激素分泌也会出现极大的差别，就像一个人如果长期处于悲观的状态下，那么他的身体很快就会出现各种各样的问题。

    而以正确的方式进行观想或者说冥想，同样可以影响到身体激素分泌，刺激身体向某些有益的方向变化。

    观想法，很有可能也是鲸象功的重要组成部分之一。

    练功房内，陈修保持着第一式的姿势一动不动，就像一尊雕塑立在那里，悠长又沉重的呼吸声在整个房间里回荡。

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