第(2/3)页 可恶,错亿啊。 最讨厌这种假设了! “其实我主要想说的是,如果你认同金钱至上,那么我能够给你的建议就是做一个机会主义者,不要因为一些其他原因,放弃能够一夜暴富的机会,当然,是在合法情况下, 因为在目前的这个世界中,我们要足够无耻,足够勇敢,足够贪婪才会成为你口中安安稳稳的‘普通人’ 大家一定都认识一些所谓的有钱人,他们这些人的成功都不是依靠自身技能业务之内的能力达到很高的成就。 而是依靠业务之外的人际关系,行业不可告人的潜规则,甚至有些是昧着良心的选择才能做到。 但是不可否认,这个社会中,这些因素几乎是决定性的存在,选择,永远大于努力,大于天赋。 很抱歉,我真的没有办法给大家正确的建议。 因为其实在某些意义上,我也是个失败者。 我没办法说出那些极具光伟正且浪漫主义的大道理来哄骗你们。 甚至我做的一些事情,都违背了我的意愿,但是因为某些原因,我不得不这么做。 我不是各位口中的成功者,我和你们一样,都只是个普通人。 但是即便是圣人,也无法做到用理想主义战胜现实主义。 孔子讲了一辈子的“仁恕”之道,但他讲课要十条肉干,结果有个叫少正卯的人,跑到孔子课堂对面,也开堂讲课,只要五条肉干, 很多孔子的学生,纷纷跑到少正卯那里去听课,之后孔子在鲁国掌权,刚上任,就派人把少正卯砍了,并曝尸三日,国君问他为他么? 他说少正卯这个人“心逆而险”,就行事内卷太过恶心,把孔子恶心到了,但是不影响孔子称圣。 韩信未掌权时,从混混胯下而过,掌大权后,用兵阴险狠毒,背水一战,垓下之战,把楚霸王打的丢盔卸甲,但不影响他封王。 王阳明天天讲良知,被太监刘瑾追杀,写绝命诗假死狼狈逃出生天,但这也并不影响他的名垂千古。 这就是古往今来的成人之道“内圣外王”。 但是我依旧要说,我们可以借用规则利己,但是永远不要臣服于现实,我们现在的妥协,是为了塑造更好的未来。 希望大家眼里有规则,心中有灯火。” 好一个内圣外王! 一番慷慨激昂,铿锵有力的自白下来,直播间百万人都泪目了。 呜呜呜,王老师为了告诉我们什么是双标和实用主义,不惜自污和用古代圣贤举例子。 真是煞费苦心啊,上哪儿去找这么贴心的指路冥灯啊! “所以,王老师您也为金钱屈服过?”小杨因为失去了磕成千万富翁的机会而沮丧。 “不,我永远不会屈服于金钱,只是与它和解。”王世风坚定的摇头并辩解道 “金钱只是一种工具,只要我们善用,那就会成为利器,唐朝时有一位宰相名为张说,他就写过一篇文章叫做《钱百草》,把钱看做一种药材,文章内容说: 钱,味甘,大热,有毒。 偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。 能利邦国,污贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。 第(2/3)页