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    苏乞年感慨练武的艰难，单单只是打坐，就蕴藏了无穷道理，当初在长安，也曾经请城中武馆筑基功有成的武师上门指点。

    说是武师，苏乞年却清楚的记得，进门的第一眼，非但不像是练武之人，更似是一名饱读诗书的儒生，他向武师请教该如何打坐，怎样入定，那位武师并不做示范，而是递给他一部道经，说了这样一句话。

    “读书人知礼明义，通达**，自然耳聪目明，精神正直，而念头所至，便身合天地，上达天听。”

    武师的意思很明白，知书可以达理，知理便可身融天地，多读书，观摩四方**的自然变化，人就能耳目聪颖，定神静心，打坐的境界自然就更上一层楼。

    从那一日起，苏乞年除了练武之外，日日揣摩道藏佛经，诗书礼乐，探寻先贤大儒的道理，甚至还有父亲苏望生利用身为天朝武库编修之便，偶尔抄录带回来的一些珍贵私货，尽管如此，对于打坐，练武一年，苏乞年依然停留在第一境调息，想要入定，临门一脚，总觉得还差些什么。

    这时，岸边的中年道士静笃目光微不可查地瞥了苏乞年一眼。

    早已苏醒过来的数十人，有一些也用隐晦的目光自苏乞年身上扫过，特别是夜里的九波人马，看到苏乞年在这时候苏醒，都有一些吃惊。

    “十五岁，练武一年，居然超过了三十多人，打坐的功夫已经介于调息和入定之间了，小小年纪，居然有这样的悟性……”

    “本以为靠女人活命，苟延残喘，原来还有些过人之处。”

    一时间，原本对于苏乞年十分轻视的几波人，都纷纷侧目，不过更多的还是不屑与蔑视，显然这样一点成就，还远不能入他们的眼。

    目光一凛，苏乞年也发现一些暗中的窥视，明白自己初来乍到，有些显眼了。

    这时，几名杂役房的道士合力，将一口一人高的铜炉子搬到了岸边，咚的一声放下，有人开始摩拳擦掌，在铜炉子前站定，摆出龟蛇桩的架子。

    “测力的道炉！”

    苏乞年眸子一凝，对于筑基功的进益，武林中自有手段度量，佛道儒三家也都大致相似，在道家，测力的叫道炉，佛家叫罗汉钟，儒家则叫四方鼎。

    铛！

    一人挥拳，落于炉身之上，顿时生出一道浑厚绵长的金铁交鸣声，且随着此人收手，又是连续三道绵长的颤鸣声，只是第四道声音略有生涩。

    “道炉四响，《龟蛇功》第四层，力贯三百九十斤，不圆满。”静笃淡淡道，“下一个。”

    陆续有人来到道炉前挥拳测力，在静笃的要求下，不准许动用领悟的龟蛇拳，只凭肉身气力来度量己身。
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