第八百一十九章 文明萌芽-《井口战役》
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然而现在稷部落的战争中有了几分长进。当部落出现了家庭单位,军队也逐渐开始细节单位化。
。过去原始社会部落参战者都是一个部落的,谁死了谁活下来,谁受伤了,只有自己在意。而当家庭出现后,当一个人战死了后,留下的是在部落中持续出受伤信息的家庭。
所以战斗的部落头领开始必须开始动用有限的智力,来考虑每一个士兵阵亡的影响了。数字统计开始出现在军队中,几乎是在婚姻制度出现了七年后,稷部落的军队出现了组织性,为了方便计算,五人一组(手掌手指数)组成一伍,五个兵,有一位伍长。由伍长安排作战时候武器配合。
当单位确定后,交战阵型,较大规模的交战阵型也出现了变化,在过去是捕猎的对付野兽,而现在则是战争。
嗖嗖,一大群石头整齐的呼啸从一群群原始人手中呼啸投掷出,在气势上一瞬间压制了另一方,在另一方格挡的时候,一排排拿着石斧,镶嵌着尖锐牙齿木棒的原始人吼叫的一起冲了上去。
而另一方原始人则是突然遵守着单个动物面对群体冲锋的本能后退了一步,然后紧接着就是看谁比谁退的要快的溃败。
战斗十分钟结束了,失败的一方在逃跑的时候丢落了一大批武器,也是捕猎的工具,通过航拍看到这一幕的任迪:“总算有点战争的萌芽了。”
三天后这个失败的部落被稷部落的士兵到达。姓氏的规范,家庭辈分的道德被强制在这个部落推行着。失败部落将按照姓氏提供女性。和朝贡一定量的食物。文明的扩张,就是抢食物抢资源的过程中,将规则推行到被抢夺者,让被抢夺者必须按照规则来提供资源。
当然强行推行的还有另一种让任迪哭笑不得的产物,那就是要供奉白玉雕琢的人像。这个人像一点都不像任迪,但是任迪知道,这就是自己。自己已经被当成了图腾。
看到这一幕后,任迪轻轻说道:“看来我不能一直呆在这个部落了。”
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