第227章 富士山下畜三祭,上洛殿前请三清-《大明:让你赈灾,你往锅里掺沙子?》


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    但是站在这三万海军面前,朱元璋只觉得一种漠然,那种仿佛对所有生命的一种漠然,让人只觉得汗毛倒竖。

    朱元璋只觉得,如果是海军的敌人,想必还没开始打仗,就会被这群海军气势所迫。

    对于李进能将大军训练出如此模样,朱元璋十分欣慰,打算夸奖两句李进,结果却发现李进根本不在身边。

    等到找到一圈之后,朱元璋才发现李进竟然身穿一身玄色战甲,威风凛凛的站在点将台上,好似在酝酿着什么。

    朱元璋神情疑惑,不明白李进在搞什么鬼,扭头看了一眼徐达,却见徐达一脸微笑的说道:

    “且往后看。”

    “咚咚咚咚!”

    朱元璋还没说话,一声声雄浑的战鼓在港口处响起,而李进也终于有了动作。

    “杀尽倭岛百万兵,腰中宝剑血犹腥。”

    “富士山下畜三祭,上洛殿前请三清。”

    “宵小作祟今蒙难,群魔乱舞国难安。”

    “振臂共襄凌云志,跨马踏平富士山。”

    “兄弟们,出征!!!”

    初春的海面,海风习习,旌旗猎猎。

    这一日是洪武五年,二月十八日,这一天注定会在华夏和倭岛的历史上,留下最浓重的一笔。

    ...

    大和,吉野。

    自从醍醐天皇被室町幕府的足利尊氏废掉之后,就带着倭岛皇室的三神器,逃到了吉野,重新建立朝廷,被称为南朝。

    而倭岛的三神器,就是传说中的丛云剑(草薙剑),八尺琼勾玉,八咫镜。

    据说这三神器乃是倭岛的天照大神赐予,代表着皇室的象征,也是倭岛君权神授的代表。

    不过,至今为止,三神器从来没有在世间露面,根本就没人见过,甚至有人猜测这三神器到底是否存在。

    但是无论三神器如何,倭岛的统治,却的确是由氏族进行控制的,而氏族全都是最初天皇的后代。

    也就是说,倭岛传承了上千年,虽然统治不断的被推翻,但是继承皇位的全都是天皇的后裔。

    在倭岛是十分讲究出身,如果没有出身,根本就没有资格掌握权利。

    醍醐天皇虽然被赶出京都,但是由于他的手中有着倭岛三神器,所以在倭岛的大部分人心中,醍醐天皇依旧是倭岛正统。

    这也是为什么现在南朝对上北朝,能够占据优势的原因。

    田上次郎从上沪县离开之后,就直接返回了大和吉野,迫不及待的想要把成功与大明结盟的消息,告诉醍醐天皇。

    “主君,大喜,天大的好消息啊!”

    田上次郎刚刚见到醍醐天皇,就夸张的大笑道:
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