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    也不知过了多少个日日夜夜，经历了多少次失败，就在干粮快要吃完的时候，郯子惊喜地发现鹿群里有了刚刚出生的小鹿。为了一举成功，郯子小心翼翼地靠近着鹿群。也许是郯子的孝心感动了天地，郯子成功的得到了鹿乳，医治了母亲。

    从此，郯子的贤名不胫而走。人们慕名而来，纷纷拜郯子为师，学知识，学做人。有的人为了求学的方便，干脆就在这里住了下来。孔子也曾经来此住过一段时间，接受郯子的教诲。

    人越聚越多，郯子的家乡由乡村变成了城镇.又由城变成了邦国。当地的人们都一致推举郯子做了郯国的第一任国君。

    春秋年间，周王室渐趋衰败，诸侯大国之间相互争战侵吞，天下动乱。郯国，虽是区区小国却颇有名气，这其中主原因便是国君郯子的政绩、才华和仁孝之德，赢得了人心。郯子治郯讲道德、施仁义、恩威有加，百姓心悦诚服，使郯地文化发达，民风淳厚，一些典章制度都继续保持下来，对后世的影响十分深远。

    “捷哥哥，我们这是要去哪儿啊！”郯城热闹的大街上星仪牵着赵捷的手问。

    “仪儿，郯城以郯城义学最为出名，我先带你去那里看一。”赵捷宠溺的回答道。

    郯城义学原为郯子讲学之处，因孔子曾来此求学，因而在战国时代逐渐发展成儒家宣扬儒学的基地之一。当赵捷与星仪来此时，义学中已经聚集了许多百姓，义学里的教授正在讲《诗经》。

    “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”讲学的教摇头晃脑道。

    “关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，教人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。”

    “诗言志，歌永言，声依永，律和声。《关雎》者，诗也，明君王后妃之德，女子唯忠贞贤淑、含蓄克制，方配得王侯。“风”之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。“风”，风也，教也。风以动之，教以化之……”

    星仪闻言，以其言低女子地位而不乐；赵捷闻言，不屑其解，遂生反驳之意。
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