第八十六章 大清报业-2-《康熙国策顾问》
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秦有福其实也没想太多,他就是觉得现在的娱乐方式太少,好像除了看戏以外就没什么好玩的了,问题是他又不喜欢看戏,想来想去,还不如鼓捣着康熙搞出一份白话文的报纸来,这样至少秦有福自己是能有些玩的东西了。
秦有福没有想到,他的这方用读书人来影响老百姓的**给了康熙等人多么大的震动。
别看满人入关的时间不长,但是他们都非常清楚,孔孟之道对中国的影响有多大。别看此时大清人口众多,但多数都是不识字的,只有读书人才可能当官掌权。历朝历代对读书人都有许多优惠,比如规定有功名在身的读书人可以见官免跪等等,这也是大清入关以后为何不敢动衍圣公府一分一毫,全盘承认衍圣公的所有特权的原因。
在大清所有官吏中,衍圣公是一个非常特殊的存在,朝见时衍圣公仍列内阁大臣之上,又不与皇亲王爷并列,为文官首位,衍圣公长子十五岁冠带后即可使用二品服色,次子十五岁便可承袭世袭翰林院五经博士,主持子思(孔伋字子思,孔子之孙)祀事,三子十五岁承袭太常寺博士,主持汶上县圣泽书院祀事。其二三子之博士每随一代衍圣公递为更授。之所以这般优待孔府,并不是因为孔府历代衍圣公有什么经天纬地之才能,其实他们干的最多的只不过是维持孔府和祭祀孔子,一般并不参与朝政。但是他们是历朝历代读书人心中最神圣的孔子的后人,这才有了这样的优待。
秦有福用读书人来引导天下的舆论的说法正印证的文治国、武安邦的思想,当然对上了康熙皇帝的脾气。纳兰明珠本就是读书人出身,当然更愿意有这样一个结果。
“那么依秦有福你的意思,这份报纸应该怎么办?”秦有福的这个主意的确是个好主意,但是这毕竟是一个新鲜事物,康熙也想知道秦有福是怎么考虑的。
“这个……”秦有福其实也没想好,因为他不知道康熙能不能接受白话文的东西,毕竟白话文在这个年月的读书人看来根本就是离经叛道的东西,搞不好会给骂得狗血淋头的。
“有什么但说无妨。”康熙看出秦有福犹豫了起来,便鼓励道。
“臣是这么想的,像臣这样的认识些许字的,读起圣人书来尚且感到非常吃力,更不用说写文章了。我想那些老百姓就更是如此,如果我们办的报纸老百姓根本就看不懂,也就没有什么必要了。所以我觉得,我们是不是有必要将这份报纸办成两个模式,一种是专门针对读书人的,可以用旧有的模式,另外搞一个白话文的,也就是用我们平时说话的模式,写得通俗易懂,让大家一看就能明白是什么意思的手法来书写,这主要针对像陈这样认字不多,但是却也认识一些字的人,这样一来,只要认识字,就能看懂报纸,通过这个手段开民智,让天下的老百姓都能知道朝廷的意思,听到皇上的声音,还可以了解发生了些什么事情。我们还可以鼓励天下有识之士给报社写稿件,将他们的治国之道通过报纸的形势宣传给天下百姓,当然了,毕竟报纸是掌握在外面手里的,我们可以选择我们认为合适的文章刊登出来,如此一来,天下的百姓就会有参与的治国的理念,他们就会对国家决定的政策有认同感,管理起来也就方便了。”秦有福当然清楚,舆论的威力是巨大的,只要康熙真的按照自己的办法去办了,用不了多久,他就会明白这里面的好处了。
康熙想了一会,问纳兰明珠:“纳兰明珠,你认为秦有福的这个想法如何?“
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