第五十节 何去何从-《荣耀归于罗马》
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圣子殉难像后的墙壁上,唯一可以通透阳光的窗户被关得只剩下一条狭窄的细缝,淡淡的如烟般的光絮飘入室内,恰好只能照耀在圣子那悲天悯人的面孔之上。
宁静的空气中,浮动着一丝丝肃穆而庄严的宗教气息,提阿非罗虔诚跪伏在地的身影在暗影和光絮的摇曳中显得若隐若现。
自昨夜起,提阿非罗已经独自一人,在这静室之中度过了十几个小时,滴水未进,没有任何人敢来打扰,他就仿佛避世隐居的苦修者一般默诵着圣经,闭目凝思。
然而,与祷告室不过数墙之隔、区区百步之遥的教堂密会厅内却是一片嘈杂,互不相服的激烈争执声一浪高过一浪,很难想象一群穿着华丽的服饰、平日里总是一副端肃威严神态的基督大主教们此刻就和市井中稍有事故就谩骂不休的泼皮无赖别无两样,个个是面红耳赤口沫四溅、表情狰狞。
“……我们还在犹豫什么?难道一定要等到总督府一纸诏令将基督教再度斥为异端,极尽打压时,我们再哭天告地吗?!几百年来基督徒遭受的残酷对待还不够吗!圣子不惜牺牲拯救世人,世人却无知地屡屡背叛主!这个世界已经腐朽了,只有施以上帝的审判,让罪孽的归罪孽,无辜的归无辜,主的荣光才能真正洒遍大地!”站在右手边的几人之中,一名身着紫色袍服的中年主教满脸狂热而激动之色地高声朝一众主教、执事鼓动道,话语之间,宗教笃信进而产生的那种信仰极端思想溢于言表。
“菲撒主教,你是在吹嘘自己对教义的理解吗?还是说,你在妄称主的旨意?!”不过显然这里并非是他的一言堂,话音方落,另一位站在左手边的身着绯红袍服的主教立时嘴角浮现一抹讥笑之色公然反驳道。
“契德!你这话是什么意思?!”听到这番直指自己的嘲讽,那位叫菲撒的紫衣主教顿时双眼怒意隐现,口中更是毫不示弱地加以反击:“我不过是伟大的主的一名微不足道的仆人,怎么敢妄言威能的主的旨意!但此时此刻,主的教派即将面临不测之祸,我难道也要如契德主教一般坐视不理、不闻不问吗?”
“哼!区区诡辩,就想动摇我对主的虔诚吗?真是可笑。”绯衣主教闻言,面露不屑之色道:“如果按照你说的办,我们就这么草率地决定,一旦出现意外,你觉得,那个人会怎么对待我教?会怎么对待埃及近百万教徒?狂妄恣言,却没有切实有效的策略,难道你真要让百万手无寸铁的教徒面对坚甲利刃的罗马大军吗?”
“你这是怯懦!”不过,要想单凭言语来说服根本观念不同的人简直是痴心妄想,果不其然,菲撒当即近乎咆哮着低吼道:“你已经被世俗的权力所诱惑,背弃了信仰!为了主的荣光,我们每一个人都无惧牺牲!只有为主而死,才能升入天堂,否则受魔鬼迷惑者必将堕入地狱!”
说话间,菲撒主教竟是忍不住迈步向前,脸上尽是鄙夷和愤怒的表情,似要与面前的契德手脚上赶上一场,眼看着菲撒气势汹汹地冲了过来,契德主教当即脸色一变,不禁退步避让,瞧见场面不对其余主教赶忙上前劝住两人。
其实,像契德和菲撒这样的观点乃至本心的激烈冲突,在如今的基督教内早已是司空见惯。随着尼西亚会议后,基督教融入罗马的世俗政权,获取相当的政治特权后,这个最初由地位低下的穷人组成的宗教组织已然在悄悄变质,教会的上层迷失在世俗权力之中,荒废了对圣经的研读和对上帝真意的追寻,变成了类似于国家宗教事务管理者的身份。而另一方面,在教会内部,真正负责传播、研究的教会中层却仍保持着相当的对信仰的单纯执着,这样一来,双方之间的矛盾形成几乎是必然的。
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