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    “我在法国和意大利都旅行过，那些地方的城市和领地，基本上都有约定俗成的规则，对犹太人的行为进行种种限制。像法国这样的国家，还有专门的法律对此作出规定。”她举例道：“这才是我们——甚至包括天方教世界里，最常见的情况。”

    “按你刚才说的思路，我们需要研究下这一千多年来，犹太人和罗马人做了什么，才能解释为什么这里有犹太人，却没有他们的自治社区。但我感觉，这里的变化，应该都是罗马汗廷建立之后才发生的。之前两千年难以改变的共性，在这里却发生了变化。这又是什么原因，我一时还真想不起来。”

    “为了在这里做生意，我也研究过罗马现在的法律。”她介绍起自己总结的经验：“相比前朝，他们做了很大程度的简化，把这些宗教相关的限制命令都给删掉了。”

    “要是按我们总结的经验，在这种放纵的环境下，犹太宗教势力应该迅速发展，四处蔓延，祭司们也会到处惹事才对。为什么这里却反过来了？我甚至没听说，他们和古罗马人一样，出兵镇压和驱逐过这些人。说实话，我最不能理解的，就是这里了。”

    “那是您还不够了解汉人啊。”欧多西娅倒是很明白的样子。

    “汉人……哦，是说中原人……也就是契丹人是吧。”乔安娜点点头：“我哥天天看那些书，我也和他们打交道过，应该还是知道一点的吧？”

    “其实都不准确，现在的汉人，概念上并不是一百年前那个汉人——或者说契丹人。他们的范围已经超过了中原，包括了当年的契丹人和蛮子国的人。不过……这里的变化也十分复杂，三言两语也说不清。”欧多西娅解释了两句，还是放弃了：“大概知道文化上有这几个概念就行。除了明朝的官方人员，其他人一般也不会和你细究这个问题的。”

    “为什么明朝官方人员在乎这个……”乔安娜嘀咕了一句，发现自己扯远了，又回头继续问道：“他们做了什么？”

    “他们没有直接做什么，但他们的制度就锁死了犹太人经营势力的可能。”欧多西娅说：“因为他们才是有史以来第一个做到了政教合一的文明。”

    “无论是希律王还是奥古斯都，都还停留在任命大祭司的水平，没有办法把政权和宗教结合起来，更无法控制所有高级祭司。但在东方，这似乎是个入门的课程。”
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