第(2/3)页

    “这就是字面意思啊。天兄练拳，圣母打灯。”王大喇嘛解释道：“我们这边，普通教众几乎都要从军，所以一直都有练武的传统。妇人也要从事巡逻、警戒的工作，那个灯笼就是民间常用的做标识、发信号的工具，为了区分，一般用罗马的红色。”

    “我们民间的修女会，都很喜欢这种灯笼，有些聚会所干脆就用它做标志了。这个画的意思，就是号召大家，无论男女都参与进来，修习武艺，和蛮族作战。之前，我们在西北方向，就针对阿勒曼尼尝试过这种宣传，效果挺不错的。”

    “当地人自己不也是蛮族么？”让娜女侠瞥了眼自己的金黄色发辫，疑问道。

    “人家又不管这么多。只要你带着他打领主老爷，打欺压人的主教，他们就跟你干。”王大喇嘛说：“我们觉得，这很符合教会讲求仁义的宗旨，所以就这么用了。”

    “这样啊……”

    “我之前巡查各个教区的时候，去过那边。有些地方本来很富裕的，但这些年被领主大力搜刮，已经民不聊生了。”王大喇嘛摇着头说：“很多匈牙利和波西米亚的当地人，十分厌恶德意志地区来的贵族，所以响应我们、聚众练拳的，大有人在。”

    “伱也别小瞧他们。这些村民有了组织，练了我们的功法之后，战斗力已经不错了。波西米亚的拳民，隔三差五就能打死几个德意志老爷。这么下去，我看他们还打算怎么待。”

    他说着，让小让娜开始练习背着旗子跑圈，自己也坐到旁边，暂且歇歇脚。见让娜女侠还在吃，他也伸手从旁边木头饭盒里拿出个饼子，咬了一口。

    “这回我们改了里头的调料，好吃了吧？”他得意地说。

    “可以。不过你们还研究做饭啊。”让娜女侠有些意外。

    “给国人发饼，是我们罗马教会的传统了。”王大喇嘛点点头：“早些年，教会刚成型的时候，就负责这些福利的分发，所以一直就这么保持下来。教会本来就是为了方便大家生活的么。以前连个铁锅都缺，现在有条件了，我们也确实可以研究下做饭了。”

    “这样啊。”让娜女侠点点头，又看了看手里的饼：“对了，你们的仪式，和正教的也不一样吧，为什么也吃发酵饼啊？”

    “大家觉得这个好吃啊。”王大喇嘛说。

    让娜女侠思索了片刻，觉得就不该和这些人纠结这种问题。

    “哎呀，这古人说得好啊。‘王者以民为天，而民以食为天’。”王大喇嘛倒是感慨起来：“你可别小瞧这吃食。圣餐好不好吃，可是直接决定了传教效果的。”

    “嗯……”让娜女侠虽然没太听懂那个格言，不过也算习惯他们这个说话方式了，点头应付了一声，就继续吃了起来。

    “你别看那些希腊教士，都喜欢跟人讲各种经义，但但我们教会当年能崛起，靠的还真不是讲经本身。”王大喇嘛则回忆起教会以往的经历：“平民百姓，日子过的都不容易，哪有心思研究这点教义区别？你的说法，只要有基本逻辑、能大概自洽，他们就不怎么在意了。重点在于，人家为什么要听你的。我们这边吃的更好，就是一个最有用的理由。”

    “原来是这个意思。我以为是什么神学原因呢。”这么一说，让娜女侠反而觉得，这些人的想法好像也有道理了。

    “哪有什么神学原因，那个饼子的区别，无非就是希腊人和罗马主教怄气。”王大喇嘛不在意地说：“其实吃什么都行，哪有这么多讲究。”

    “我故乡那边，就挺讲究的。”让娜想了想，告诉他：“听人说，这东西代表天兄的肉身，意义很重要的。”

    “这都是乡野教士的歪理。”王大喇嘛一幅不屑置辩的神色：“他是信天兄，还是跟天兄有仇啊？他想干什么，壮志饥餐天兄肉？哪有这样的啊。”

    “呃……你这么一说，确实挺怪的。但大家好像都这么说……”让娜女侠想了想，发现自己其实也不明白，索性晃晃脑袋，不考虑了。
    第(2/3)页