第二章 天选之子的出生-《隋逆》


    第(3/3)页

    一眨眼。

    过去10年头。

    杨坚10岁了。

    10年间。

    华夏大地依然烽烟四起各路豪杰你争我夺战事频扰。

    不管天下如何的兵荒马乱。

    世事如何混沌。

    却没有影响到杨坚年幼的成长。

    在般若寺出生以后。

    仅过10日就随父母回到武川镇的杨家大宅院。

    武川。

    虽为西北的一镇却有不同凡响的意义。

    如今该宅一直由杨家的亲兵护卫着。

    随处乱世。

    武川一带却看不见一丁点的战乱痕迹。

    仿佛处于一片宁静的世外桃源一般。

    自杨坚出生之日起。

    笃信佛教的杨忠夫妇便对智先奉若神明。

    写下一封白纸黑字。

    把儿子的抚养权全托付给了她。

    智先。

    摸了摸小杨坚的头。

    率先提出。

    “若净化心灵,孩子不可生活在兵丁,奴仆,粮食丰沛的大宅院里,需要有一僻静住所,由我独自抚养。”

    杨坚言听计从。

    欣然应诺。

    在距杨家大院不远的一所依山傍水处。

    按照佛寺的样貌。

    1比1高仿的建立了一座寺庙般的小院。

    进入小院的漆黑大门。

    香气四溢。

    遍置花卉。

    摆放着盆栽的小园子。

    穿过园子步入房舍堂屋正面的佛龛上没有安放佛像。

    横放着一把刻满浮世绘的宝剑。

    佛龛左右两侧置放着兵器架。

    架上插着刀枪剑戟斧钺钩叉各种兵器。

    堂屋并未用作礼佛之出所。

    作为杨坚夏日和冬季习武的地方。

    堂屋之后。

    正中是一长方的天锦。

    天锦左侧拥有两房一个为智先卧室。

    一个为修行教杨坚念书的地方。

    天锦的右侧则为杨坚的卧室和书房。

    天锦的后面也处两套房。

    一个为臊舍。

    一个为用膳之庭院。

    整个宅院虽然没有供佛。

    却显出仙风道骨景色。

    智先将此屋命名为。

    “修行庵”

    庵命并未正式被提写到院门上去。

    仅在师徒口头上说说而已。

    宅院初成以后。

    年幼的杨坚跟随智先生活于此。

    每日吕夫人从杨家老院里来新院里给孩子送生活用品。

    年龄再稍微大点。

    吕夫人完全辞别了儿子。

    回到京师长安的家中修养与青田间。

    杨坚长到10岁。

    智先开始教他识文断字。

    苦习武艺。

    看着师傅的般若掌法如江水一般耍的滔滔不绝。

    杨坚看傻了眼。

    为师经常教导。

    “那罗延,习这套掌法,不是让你用来伤人,而是要懂学成文武艺,卖与帝王家,你将来要像你父亲待你一样待你的后世儿孙,否者便会招来天下十八路反王入京弑君。”

    来自般若寺的智先师傅。

    出家前曾为宦官人家的子女被养父贩卖烟花柳巷充当女婢。

    受不了男客人每日非人的虐待。

    一晚。

    劈死楼中鸨母。

    纵身跳窗逃往据此不远的般若寺削发为尼。

    在般若寺里智先挑水干活。

    受到云霞大师的赏识将她收纳为心腹弟子。

    在师傅的耐心指点下。

    智先不仅对佛学有了较深的思想。

    还练得一身好掌法。

    因为有如此不平凡的经历。

    她才接受培养抚育杨家长子的重任。

    随着日子的流逝。

    近些日来智先隐隐的感觉到杨坚对习武有着浓厚的兴趣。

    甚至对每一个动作。

    他都力求精益求精。

    并对师傅时夸海口。

    “师傅,什么天下十八路反王,等我学会武功,杀他们如同屠猪宰狗。”

    身为佛家弟子。

    慈悲为怀常驻心头。

    智先赶紧纠正。

    “那罗延,佛教以慈悲为怀,在沙门面前你何岂敢有这等想法。”

    此后智先每日悄悄观察。

    发现杨坚对诵经打禅漫不经心始终提不起精神。

    反倒对武功却颇有深造。

    /81/81947/23646774.html


    第(3/3)页