第(2/3)页

    至于为什么摩呼罗迦、紧那罗没被算进去，理由也很简单——摩呼罗迦尚未被认可为众神之一，紧那罗则是享受艺术家的孤独，常年自我放逐。

    还在须弥山时，她们两个就不被算在内，从来都收不到开会通知。

    相比她们两个无人问津的小透明，阎摩却是另一类情况：没人敢去通知她。

    阎摩想做什么，须弥山众神，包括梵天在内，没一个敢过问的，她如果遇见开会，想参加，大家集体欢迎；不想参加，随时走人；心情好时，她甚至可以召集会议。

    所以，阎摩在须弥山维度的情况，属于权限高于梵天的超至高神。

    结果，刚好有三个游离于须弥山众神之外的神灵，全被太一他们遇上了，并因此得出一套错的判断。

    在商量逃跑路线的时候，须弥山众神一致认为：新的地盘，大小无所谓，人口一定得充足。

    不要误会，他们并非只是为了吃才多要人的，当然，血肉献祭也是其中一部分，另外还有一个大目标，就是多转化奴仆，最好还能增加奴仆的繁衍。

    这样循环下去，须弥山维度势力不断壮大，获取自暗能界的能量越来越多，他们有信心在未来十万年以内击败山海界。

    从转化的奴仆那里得知，蓝星人口最密集的地带，除了他们所在孔雀王国，就是东边的大国——大夏。

    不过，大夏那边是不可能去的，一群山海界神（达到的初阶精灵）在扎堆，无数炮灰试验过了，都是作战高手，法术也很适合大规模战争。

    所以，须弥山众神只能走另外三个方向：

    南面是海，倒并非不能走，可入海容易，供转化奴仆的普通人怎么找？总不能转化海洋生物吧…

    对此，拥有创生特性的梵天和湿婆表示，转化而已，又不是做不到，他们能把自己和他人变男变女，也能雌雄同体，变些雌、雄海怪照样不是问题。

    问题是他们愿意变自己可以，愿意把海怪变形当奴仆也可以，但其他神灵不想变自己，也不想让奴仆变成猎奇生物——其实他们的奴仆已经很猎奇了，只是因为用惯了路上生物，没有觉出来而已。
    第(2/3)页