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    屈从恭身，道：“是。”

    鲍旭道：“是便是了，小屈子，你先入聚义厅去，帮本岛主搬了虎皮交床出来，本岛主腿脚有些酸楚，要坐着观斗裁判。”

    屈从又一恭身。道：“是。”从左侧擂鼓处快步跃上青砖台阶，入了聚义厅内，劲力施展，搬了鲍旭一直坐的厅内居中那把虎皮交椅出来，轻轻往他身后一放，笑脸伺候，道：“请鲍岛主就坐。”

    原来，这虎皮交椅即鲍旭口中所说的虎皮交床，因当年汉代自胡人传入，故而。又称“胡床”，为垂足之坐，只因隋朝起自胡人，皇亲贵族、达官显贵多避讳之。忌用“胡”字，故而，改为“交”字，将之“胡床”易名为“交床”。

    太湖帮头领自认身份尊贵，一贯所坐之交椅，自然并非寻常军用马扎。可用于折叠之轻便坐具，而是一种用上等紫檀红木，经由精良木匠之手，加工制造而成之上等红木椅子，只为显示权势象征，贵人所坐，上头除了总坛大当家所坐之交椅上披了当世稀有之白虎之皮之外，其余交椅连同各处岛屿之上，聚义厅中岛主所坐交椅，均是披上了黄虎之皮。鲍旭这把交椅，自然也是披上了黄虎之皮。其他各岛上聚义厅内各设一把虎皮交椅，以虎皮颜色来做区分，用以表示兄弟齐心，同心协力，有福同享，有难同当之意。

    唯一区别身份之处，便是总坛十三霸王在位之时，一人居中坐于交椅之上，是为霸王，其余一十二人分坐两旁，一人一把交椅，依长幼辈分次序排列，是为十二霸王，位次居于前排，坐于其余头领之前。

    五大当家时，总坛则变成了五把交椅并列居中，五大当家一人一把，老大居中而坐，其余四大当家依长幼辈分次序各居他左右一边，以示五人平等之意。

    此等一应交椅，通统是太湖帮十三霸王当家之时，出巨资，花高价，通由关系，从云南百毒教中买来紫檀红木，再请良匠精做而成，至于上头一应虎皮，则是五大当家篡位之后，从太湖中各处往来商船上打劫来的，或是从沿岸村庄中搜刮抢夺来的，如此作为，只为了多增本帮气势，多添本帮凶相，让本帮更具威猛，更是嚣张，山贼水匪之势，让他人见了一目了然，一清二楚，唬得了帮中头领，更唬得了帮中帮众，让他们知晓自己身份，已然落草为寇，从此以后，不可回头，死心塌地为本帮效命，也便是了。

    红木交椅一向颇为沉重，一人轻易搬动不了，屈从之所以能一人便搬了过来，实是因他练过内功，功力施展出来，搬动这红木交椅还是比较从容，比较轻松。以前他曾替鲍旭搬过几次，故而，鲍旭心知肚明，知晓他武功几斤几两，这时候，听到他口中说了个“是”字，心中觉来莫名不爽，有意要刁难他一下，令他难堪，便让他去搬出聚义厅内自己所坐虎皮交椅来，只要存心与他作对，气他一气，从而，凸显出自己与众不同之处，心思令人琢磨不透之意。

    只因屈从为人圆滑，服侍周到，鲍旭一贯对他呼来喝去，又打又骂，他只是一味逆来顺受，乖巧听从，从来都不曾抱怨过半句，便是在背后，也听不到他口出半声坏话，辱及于鲍旭，故而，久而久之，鲍旭使得特惯，特好他这一口，便逐渐将他提拔为灵蛇岛上灵蛇峰峰主，一直以来，让他跟随自己左右，鞍前马后，很是亲近，实是把他看作自己最为亲信之人，诸事都已离不开他了。

    当下鲍旭“恩”了一声，微微点了点头，也不朝他多看一眼，回身一屁股坐上虎皮交椅，双手放于双膝之上，眼睛望着天空，余光扫视一众黄巾汉子，缓声说道：“小屈子，快去办罢。”

    屈从道了声：“是。”不敢再在鲍旭身旁磨蹭，免得多惹出许多不必要的口舌来，径直走下青砖台阶，步入人群之中，寻着一名年老汉子，当面吩咐道：“老华头，一众兄弟花名册都在你这儿，你对兄弟也最为熟悉，便一一点过了名，将一众兄弟分为五路，操办了罢。”顿了一顿，故意提高嗓门，道：“记住，动作要快，别拖拖拉拉的，到时候耽搁了鲍岛主吃饭。”这句话说出口时，声音颇响，形同喊叫，乃是他有意要让鲍旭听到，让他晓得自己办事之余，还不忘了关心于他，直要尽显阿谀本色，办事不忘溜须拍马，讨好于他。
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