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    山东六国的律法，典章制度，其实和秦国也没有太多差异。

    但他们之所以覆灭，则是因为秦国出了一个始皇帝！

    奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

    秦律严苛，以至于天下大乱的事情，如果换做别人，就硬着头皮说下去了。

    但此时刘盈面前的是张良，而张良面前的，则是汉国的太子，汉国将来的王，乃至于天下人的王！

    说实在的，秦国灭亡的速度太快了，即便以张良的聪明才智，现在也无法做出准确定论。

    所以张良并不愿意误人子弟，以自己之昏昏，使刘盈昭昭。

    但刘盈心中却明白，用他从前作为键盘侠和别人辩经的经历，再加上如今这几年的深有感受，他对于秦国之所以灭亡的这么快，其实是有着自己的理解的。

    于是他正色说道：“秦之灭亡，在于不尊重这三个字。”

    张良皱眉：“不尊重？”

    刘盈点头：“是的，不尊重。秦灭六国，并非是侵略，而只是周朝分封制度下的兼并……”

    嗯，中国古代对于战争其实分成了三种形式。

    一是‘征’，这种是褒义的，是以上击下并且以有道击无道，类似的还有‘讨’，强调声明对方罪过后然后发起战争。

    二是‘伐’，这是诸侯国之间的平级战争，与之类似的还有‘攻’和‘击’，后两者强调的是军事行动。

    尤其是‘攻’，不仅仅适用于诸侯国之间，也能用于军队乃至个人。

    三就是‘侵’，这是个贬义词，指没有理由而战，古人最讲究的是‘师出有名’，所以‘侵’是不道义的。

    与之接近的还有‘入’和‘寇’。

    秦灭六国的行为，在他自己看来，是‘征’或‘伐’，这一点，从始皇帝颁布的诏书中就可以看到。

    ‘寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。’

    而在琅琊石刻中，更是很不要脸的写道：皇帝哀众，遂发讨师。

    就是说始皇帝可怜百姓被山东六国的昏君折磨，所以才发兵‘讨’平六国……

    但在隔了没多少年的司马迁总结中，却用的多是‘伐’和‘攻’。

    其实也很好理解，无论那时候的中国有多大，各国都在同一套礼乐文明之下。

    秦灭六国，六国王族虽然对秦国恨之入骨，但对于百姓而言，不曾变服饰、剃头发、换信仰、改语言。

    所以，何来侵略之说？

    在张良的微微点头中，刘盈继续说道：“但秦灭六国之后，却强行推行自己在关中形成的习俗，以及耕种的技巧。”

    “不管好的坏的，你若不听，他就用法律治你！”

    “尤其是，秦律主张耕战，利出一孔，禁绝大多数娱乐，这就让百姓苦不堪言了……”

    张良打断，指着下方啦啦队扭啊妞的小白腰：“所以，你就矫枉过正了？”

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