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    这是传统文化中最高的祭祀规格。

    因这些祭祀用的牺牲，在行祭前需先饲养于‘牢’，也就是豢畜之室中，故按照不同的标准，称之为太牢，少牢。

    刘盈和周勃他们馋的，自然是用作祭礼之后，和众人分食的牛肉。

    嗯，其实用来分享的祭品只有薄薄一片。

    重意不重形。

    分享祭品，旨在表示接受上苍的赐福。

    但在这里，能分享这薄薄一片祚肉的人少之又少，而一头牛，至少有千斤之重！

    也就是说，至少在一两天之内，大家可以实现牛肉自由。

    羊肉和猪肉，对于樊哙周勃这样的高级将领来说，早就是家常便饭一样的东西了。

    但其实牛肉，对于他们来说也并非是可望不可即的东西，至少舍得花钱，牛肉是不缺的。

    不知道从何时起，流传出了国人古代不吃牛肉，水浒中天罡地煞吃牛肉，表现的是对封建王权的抗争巴拉巴拉……

    其实这是错误的。

    即便是在农耕时代，上古先民们对于牛肉的消费，其实从没有停止。

    古代的耕牛，北方多是黄牛，而南方水田之中，用的则是水牛。

    从物种上来看，水牛是牛科水牛属，黄牛则是人科人属……呸，是牛科牛属。

    但按照大吃货帝国人民的细分，此二者中，脊梁之上有驾木之骨的，被称之为耕牛，一般在老死之前，是不舍得吃的。

    即便是要杀了吃肉，也需要先向官府报备，私自屠宰犯法……嗯，民不告官不究，选择性执法的那种。

    至于脊梁上没有驾木之骨的，被称之为菜牛，和猪羊一样，就是养来吃肉的。

    祭祀用的黄牛，大多就是这样的产物。

    饱食终日，身体内的脂肪含量很高，从切开的纹路来看，雪花肉比比皆是，毫不逊色所谓高等级的和牛……

    所以，即便是刘盈，也馋的不要不要的！

    嗯，其实今天用于祭祀的牲畜，是阎泽赤从刘盈这里采购的。

    汉国在迅速攻陷关中之后，完整继承了昔日秦国奉常府的一切。

    所谓奉常，也就是主要负责掌宗庙祭祀礼仪，位列九卿之首的两千石高官。

    秦国在时，仅仅是用于祭祀宗庙、神灵，以及看守历代秦王陵寝的官吏士兵，保守估计在十万人以上！

    至于饲养牺牲的奴隶，更是数不胜数。

    这些，都是由国家直接供养，吃财政饭的一群人上人！

    秦国覆灭了，塞国雍国翟国也不复存在了，而刘邦的祖坟在沛县丰邑。

    所以每日担忧人力不足，财力不足的萧何，才不会养着这帮闲人。

    于是大手一挥下，让他们全部下岗，自食其力去了……

    就是在这种情况下，刘盈瞅准时机，将那些负责喂养祭祀用的牺牲的隶臣和官吏，全部纳入囊中。
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