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    “张瀚上疏辞官要走，王崇古、王锡爵也请辞回乡养病，连讲官许师傅、王用汲这些人也请辞离开。”

    云台门。

    朱翊钧对被平台召对的张居正，也提起了视朝后发生的大量朝臣请辞的事件，且对张居正言道：

    “在礼制与皇权发生冲突时，还是有许多人选择了恪守礼制。”..

    说着，朱翊钧就问张居正：“先生觉得他们这样做对吗？”

    “回陛下，恪守礼制只能代表一部分士心，恪守臣道也只能代表一部分士心，陛下只需遵循自己良知即可，无须理会他人怎么抉择。”

    “陛下能不以天子之权，迫使不顺从者顺从帝心，已是大仁，他们当念陛下之德！”

    张居正回道。

    朱翊钧点首：“反对夺情者，或许不能全说是真的因为对新政不满才反对夺情，但至少不能就这么认为，支持夺情者就是小人，反对夺情而恪守礼制者就是君子！”

    “如果恪守礼制者皆是君子的话，那岂不是说，坏新政，坏社稷者，往往就是君子，那朕还用什么君子？”

    张居正听后拱手作揖起来：“陛下圣明！当切忌有人借此机会，硬要在道德上分出个是非善恶来，进而让小人有趁机作乱的机会。”

    朱翊钧点首：“但这个很难！”

    “我们不想去争出个是非善恶，但总有人想要去争出个是非善恶，毕竟反对夺情者必不甘心白白反对夺情，他们肯定想着，总得达成一个目的才好。”

    “现在只怕就等着朕廷杖他们，而给自己烙上，忠直之名闻于天下的机会呢。”

    “陛下是洞察人心的，然如此就够了！臣即便落个安石之名也无憾也！”

    张居正回道。

    “先生别说这话。”

    “如果先生也同样被视为奸臣，那只能证明朕这个皇帝是失败的，乃至整个汉家的肉食者都是失败的！”

    “如果敢为天下先者就因敢为天下先，就要为千古罪人的话，那因为保守死板，而带着整个社稷，在将来走向国破家亡之结局，乃至数千万人因之丧命的抱残守缺者，又该当何罪？”

    朱翊钧说后就质问起张居正来。

    “回陛下，自然无人可定其罪，因为他们守礼守节，在家为孝子，在朝为忠臣。”

    张居正有些沮丧地回道。

    朱翊钧点首：“但国破家亡的代价总是要有人去承受的，而这个代价的承受者往往是帝王，后人追责的话，也是追责于当时的帝王的。”

    “所以，既然名义上，朕才是口含天宪之人，一切的责任都要朕来担当，正所谓万方有罪，罪在朕躬，那如今谁有罪谁有功，也得朕说了算！”
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