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    吴彬知道既然是系统安排的那就是代表自己是非学不可的，是没有所谓的人权的，也就没有说什么，想着是该学习围棋还是象棋呢。没犹豫多久，吴彬便选择了象棋，因为父亲喜欢下象棋。

    “既然要学象棋，那么久必须要了解象棋，不然学象棋也只能是似是而非。

    现在的大多数的都因为象棋是项羽与刘邦挣天下而创的，但是事实却不是这样的。

    象棋，亦作“象碁”，先秦六簙戏用象牙做的棋子。黑白各六枚。《楚辞·招魂》：“菎蔽象棊，有六簙些。”王逸注：“言宴乐既毕，乃设六簙，以菎蔽作箸，象牙为棊，丽而且好也。”洪兴祖补注引鲍宏《博经》：“用碁十二枚，六白，六黑”

    象棋游戏最早称为象戏，此一词出现在北周，意思是象徵的游戏。至南北朝时期的北周朝代，武帝制《象经》，王褒写《象戏·序》，庚信写《象戏经赋》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。后周武帝依当时的象棋编制《象经》，有日月星辰之象，象戏名称由此而来，称为北周象戏。后来演变的唐代宝应象棋，形式为八乘八的黑白棋盤，棋子为立体造型。释念常《佛祖通载》卷二二，载始以车、马、将、卒代日、月、星、辰者，岂异人乎，正牛僧孺耳。

    现代的象棋型式，到宋代方才制定。宋代的理学家程颢有一首咏象棋的诗说：“大都博奕皆戏剧，象戏翻能学用兵。车马尚存周戏法，偏神兼备汉官名。中军八面将军重，河外尖斜步卒轻，却凭纹愁聊自笑，雄如刘项亦闲争。”他诗中还没提到炮，炮这兵种，是最后加入的，当然是要在中国人发明了火药火器之后，才反映在象棋上。宋代是象棋广泛流行，形制大变革的时代。北宋时期，先后有司马光的《七国象戏》，尹洙的《象戏格》、《棋势》，晁补之的《广象戏图》等著术问世，民间还流行“大象戏”。北宋当时的象棋有大象戏与小象戏，皆已有炮棋子。小象戏大至为为近代象棋的形式，有32枚棋子，盤大小定为纵十路横九路，将帅待在九宫之正中，没有士而有偏、俾两棋子。之后象棋更平民化，不少文人雅士都喜爱下象棋，下象棋者更成为一种职业。至南宋象棋一词才开始指现在的中国象棋。南宋时，小象戏已成为现在象棋的形式，将帅待在九宫底，已有士这棋子。陈元靓《事林广记》中，记载了最早的两局完整的象棋棋谱和最古老的排局二龙出海势。经过近百年的实践，象棋于北宋末定型成近代模式：32枚棋子，黑、红棋各有将（帅）1个，车、马、炮、象（相）、士（仕）各2个，卒（兵）5个。南宋时期，象棋“家喻户晓”，成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宫廷设的“棋待诏”中，象棋手占一半以上。民间有称为“棋师”的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。这便是象棋的产生与发展到现代象棋过程，由于对古代象棋高手的历史记录较少，所以系统便为你选择了一位现代的”

    小丘为吴彬详细的介绍了象棋的产生与发展过程，吴彬也才知道经验主义还是人啊，自以为是不可怕，可怕的是自以为是的东西是错误的但却一直以为是正确的才可怕啊。

    接着吴彬的周遭开始变化起来，一颗颗高大的竹子，一个学校的圆石桌，两个圆石凳。石桌上完整的刻着象棋棋盘，而棋盘上面则是已经摆好的黑白色大理石棋子。吴彬看着眼前的一起感觉实在是太有感觉了。

    坐在黑方的位置上，刚刚坐下，吴彬的对面便从出现了一个人，年龄看起来三四十多岁，头发不长，穿着浅绿色短t恤上，给人的感觉普普通通，是那种放在人群中绝对找不出来的那种。

    “你好，吴彬，以后就是我叫你象棋，先自我介绍一下，我叫许银川”许银川很轻松和蔼的态度，给人的感觉就是邻居家的大伯。丝毫没有距离感。

    “哦，那以后麻烦您了，许老师。”虽然知道眼前的人是系统虚拟的，但是吴彬却还是保持着基本的礼貌。对师长的礼貌。

    “那好，认识客套完了，那我们开始吧，我们先下一局，看看你的棋力如何。”许银川说完便低下头看着自己的棋子，眉头便成了了川字般，思考起来。吴彬被许银川这变化吓了一跳，如果之前许银川的气质说是个普通人的话，那么下棋的时候给人的感觉就是个帝王，在象棋的世界了，无人可敌的帝王。
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