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    “助拳是可以的，但是以我为主，就大可不必了，太皇太后有句话说的对，刘玄德会打仗，而我不会，只这一点，我就没法儿保证。”

    “那……”

    “好了，别说了，就这样吧，你们自求多福。”

    这一次，董重不打算再抛头露面去做点什么了，这对他来说风险太大，而收益——除非刘备死了，否则他根本看不到收益。

    无奈之下的桓典和张喜没有任何办法，他们意识到刘备不仅在军事上，连在政治上的优势都已经大的让他们难以对抗。

    所以桓典等人就非常无奈，然后就是憎恨。

    不是憎恨刘备，而是憎恨杨氏，憎恨杨彪。

    此前他们已经通过种种渠道得知了杨彪对刘备态度的软化，对于这个间接害死他父亲的人居然如此软弱，他们都觉得杨彪根本不配继承他父亲的位置，根本不配做今文学派的领袖。

    如果杨彪愿意奋起，那么以杨氏三世三公积累下来的门生故吏的力量，多少还能在朝堂上和刘备展开一轮博弈，而不是像现在这样虚弱无力。

    最后实在没办法，张喜被迫和桓典商议起了终极手段。

    童谣。

    童谣的内容也非常简单。

    刘备要造反、篡位。

    没有理由，没有任何事情的起因、经过，但是就是那么一回事，就是刘备要造反、篡位。

    他们偷偷编撰好了简单易懂的童谣，然后派人到街上拿着饴糖诱骗不懂事的小孩子学着背，然后让他们到大街小巷上去传唱。

    四月份，刘备率军从幽州凯旋的时候，这则关于刘备要造反篡位的童谣流传了起来，引起了朝廷的注意，也引起了大小官员们的注意。

    各方势力因为这则童谣再起波澜。

    今文学派借助童谣掀起的舆论风波，在朝堂上大规模议论此事，并且希望朝廷做出决策，限制刘备的兵权，以免什么不好的事情发生。

    桓典在朝会上堂而皇之的声称这是为了刘备着想，他说自己不相信刘备会造反，他认为刘备是忠臣，但是一来刘备姓刘，二来刘备掌握着太多军队，权力太大，很难不受人关注。

    就算是为了保全他的名声、威望，桓典也建议朝廷削减刘备的权力，以免刘备这样的忠良受到外人的污蔑和怀疑。

    “大将军世之忠良，奈何人心不古，对忠良的议论太过于苛责，虽然说谣言止于智者，但是世上总是庸人多，智者少，为了维护大将军的声望，臣斗胆建议朝廷做出行动，避免忠良受到不该有的怀疑。”
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