第二百七十二章 再作打算-《神树宝典》


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    成为天降贤人,主要有两个办法,第一个办法,当然是天降十大德单项达到满值。

    第二个办法,则是天降十大德十项总和达到七十点。

    就目前来看,似乎十项总和达到七十点更加容易一些。

    这十项,分别是功、孝、慈、爱、亲、义、仁、节、信、诚。

    功、孝、慈、爱、亲、义就不用说了,分别是指哪一方面,十分明白,至于后面的仁、节、信、诚。

    仁在古代,主要是指君王对臣子的仁德,排位也是相当靠前,甚至还要在忠和孝的前面。

    到了现代,有了一定的改变,已经不提倡忠了,也没有了君王。这个仁,也就变成了对于弱者的怜悯,面向的是整个社会的弱势群体。

    至于最后的三项节、信、诚,主要体现在个人的品德上面。节指的是个人在困难和压力面前,坚守原则的态度。

    就像李析父亲住院时的小丁护士,在明知道某些话说出来,一定会影响到自己的工作和前途的情况下,还是告诉了李析。

    放在现代主流社会,这是一种情商严重不够的表现。但在个人品德上面,这就是气节的节。

    和文天祥的‘人生自古谁无死’以及于谦的‘要留清白在人间’在层次上虽然有差别,性质上却是一样的。

    信主要是指言而有信,李析在和冥府阴司的阴魂做生意的时候。能够做到不坑蒙拐骗,真实的告诉每个阴魂,对方提供的宝贝的道行是多少。就是信的具体表现。

    至于诚,主要是指真诚,包括实话实说,不弄虚作假。

    李析从头到尾把天降十大德每一种的含义想了一遍,最终却又忍不住摇了摇头。这十种天降福德,对他来说,有些做起来十分容易。有一些做起来,却就十分困难了。

    就比如信。这一点做起来,真的不算太难,在做生意的时候,能够做到言而有信。不坑蒙拐骗,就能慢慢增长。至于说诚,和他人相处的时候,每一次都实话实说,真的不是一件容易的事情。

    毕竟,李析身上的秘密,实在太多了,和神树宝典有关的事情,就不可能告诉现实世界的任何人。非说假话不可。

    但如果减少了这么一项,将其它的九项,总数积累到七十点。难度似乎又远远的超过了单项满值十点。

    李析忍不住皱起眉来,想了一想,最终无奈的决定,先走一步算一步,试一试再说。

    不能总和积累到七十点,那就想办法单项满值十点就是。
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