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    灰胡子们的境界已经超越了俗欲，有的吃就好，没得吃也行，难吃的也照样吃，有好吃的，但不放纵，吃饱即可，也不做多余的回味留恋，照样去冥想静坐。

    鹿正康对修道院的氛围格外有感触。

    毕竟在宗教上，他也是大师。

    吼声之道的精髓是什么？是信仰。对吉内的敬仰，以神性来平衡人的身躯与灵魂，让自己的精神与信仰贴合，以此来承担力量文字的强大力量，不至于让自己“失衡”。

    所以这是一种类似净土宗的修行法，是向外求超脱。

    鹿正康出身禅宗，是向内求，向自己求，本质来说也是无神论者，却是与吼声之道颇为不和。

    菩萨能有那般境界，是因为祂本身就是高高在上的神，内藏无穷力量，只要求己便可。化身却做不到这一点，因为内在只是一个想法，一道思维的火花，梦幻泡影，如雾如电。

    灰胡子们向吉内祷告，但并非是让神赐予自己力量，若以为吼声之道是神赐之术，那就是走上歧路了。

    用艾恩盖尔大师的一句话来说。

    “苍天在上，吼声在心。”

    向天求意志，力量却是自己的。

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