第(2/3)页 净土在正确的思想导向中,便可解读为一种群众性的精神境界,若有心清净,无处不清净,众生皆清净,凡尘为净土。 鹿正康自然体悟到了这一点,而到了实际的操作上,他便主张自己创造出一个精神幻境来,或者说是模拟虫子国度的梦境世界,构建一个以他为主导的“梦境净土”。 成果自然是有的。 对他这样禅定甚深的修士来说,自己的每一个念头都可以清晰把握,做不做梦,做什么梦都可以随心选择,于是他就以观想之法,在自己的脑海,或者称为灵台处,开辟、建设了一个梦幻的虚拟世界。 这个世界本是独属于他一人的,是只有他一人的净土,在里面他也能如曾经那样,分裂意识,或者重建梦境决斗场都可以,但他远不满足于此。 他想要的是能容纳他人意识的梦境净土。 这个问题的解决关键在于上缘。 上缘是化假为真的奇妙本源。 鹿正康以心念将自己的上缘珠抽丝,随后在外围搭建了一个框架,将自己的净土梦境分割,这部分心念注入框架里,就完成了净土的基础。 他称之为净土珠。 就是在这个过程里,他逐渐领悟了神足通,这一门潜力非凡的神通。 净土完成后,就可以容纳他人意识了,第一批访客正是孙丽钗和促织们。 鹿正康通过于她的上缘线将净土笼罩了她周围的区域,大概是方圆一里的范围,再大就没必要了,随后净土珠就垂落无数上缘线,与那些促织们相连,使得它们和孙丽钗一起进入鹿正康的梦境。 至于那个棋盘,是鹿正康将天眼通的视角通过上缘线分享给了觉光,所以他能看到孙丽钗的所在,这也没什么大不了的。 净土珠如今是一天天完善起来,但鹿正康有了更大的渴望。 他希望自己净土里的一切能化作现实。 这个,会是长久的追求。 …… 和尚坐在禅房,安然打坐,在这简陋破旧的小屋里,他感到无比的宁静。 突然,耳边传来佛子呼唤声。 “觉光,你来一下。” 第(2/3)页