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    以自己观想出来的文殊菩萨像去印证这门上的文殊菩萨像，这属于密法生起次第的修行，生起次第要求修行者自己把自己观修成文殊、观音等本尊，最后修行有成时可以面见文殊菩萨，乃至于最后自己化为文殊菩萨的本体，其实真正的文殊本体是自己获得一切智慧，智慧的体相就是化为文殊菩萨，所以佛教中称文殊菩萨是三世诸佛智慧的总集。

    可是姬德信这时却不知该如何办，因为文殊菩萨寂静相自己很少去观修，依靠生起次第的观修力量，自己还没办法化出文殊菩萨寂静相去印证。

    因为修行大威德金刚，基本都是观修文殊愤怒像，依靠自己练气八层的境界可以勉强幻化出大威德金刚相。

    这和门上的文殊菩萨寂静相不一样呀，可是涅槃根自己又必须得到，最后姬德信决定还是幻化出大威德金刚像。

    当幻化出的大威德金刚碰到门上的文殊菩萨寂静像后，只见大威德金刚和文殊菩萨寂静相融入一体，化出一体两面的文殊像一直旋转，一面是寂静像一面是愤怒大威德金刚。

    最后门上化出九个通道，最中央的那个通道与众不同，那条通道里有金色阶梯，当文殊像停止旋转后，这条通道打开。

    姬德信三人赶紧冲进去这条通道，发现自己到了一个大厅。

    看来这门上有九个通道，如果幻化出文殊寂静像，只能从其中八个门进入，自己幻化出大威德金刚文殊愤怒像，这才从最重要的门进入，看来要想进入这里也并非那么简单，必须修行佛门功法，这就避免了其它人进入此密洞，盗走宝物和经书。

    当进入后发现里面是大威德金刚坛城，从外到内是各种经书，进入坛城口，上面写着未经大威德金刚灌顶，不得入内。

    迦秋两人没有得过灌顶，就让他们呆在坛城外边，坛城外面也有一些文殊修法的经书，迦秋两人也不认识梵文经书，看不懂经书，就只能在外面转转。

    姬德信进入后发现从坛城口到内面都是大威德金刚的相关修行，简直是浩如烟海，他也没想到单单大威德金刚本尊的修法就这么多。

    大威德金刚的修法分事部、行部、瑜伽部。各种各样的修行大威德金刚法让他大开眼界，不过对于事部、行部他并没有翻越，直接走到瑜伽部，里面有大威德金刚的修法，从外密、内密、极密部分都有。
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